53. Болотный кипарис - растения рода Taxodium семейства кипарисовые. Предпочитает заболоченные субтропические области с высокой или повышенной влажностью воздуха, иногда образуют затопленные леса. Расходящиеся горизонтально корни дерева образуют выросты -- пневматофоры, они вырастают конической или бутылковидной формы, возвышаясь на 1--2 м над уровнем воды или заболоченной почвы.
54. Ситлалтонак - тот, кто заставляет вещи светиться, дневная светлая мужская ипостась Ипальнемоуани.
55. Кечолли - так индейцы науа называли красного фламинго (Phoenicopterus ruber).
56. Цанатль - большехвостый гракл (Quiscalus mexicanus). Вид птиц семейства трупиаловых. Оперение самцов от однотонного блестящего чёрного до сине-чёрного с металлическим отливом. У них длинные хвостовые перья. У меньших по размеру самок оперение коричневое с более тёмными перьями на крыльях и хвосте. Большехвостый гракл населяет открытую территорию с небольшим количеством деревьев, поля, пастбища, мангры, часто обитает вблизи водоёмов. Он держится днём чаще на земле и ищет корм, питаются семенами, плодами, насекомыми, маленькими рептилиями и амфибиями, а также маленькими рыбами, яйцами и птенцами.
57. Пеначо - головной убор индейца из перьев.
58. Теокалли - дом бога, храм индейцев науа.
59. Тлакацинакантли - человек-летучая мышь. Божество преисподней, связанное с Венерой и жертвоприношениями. Летучая мышь является одним из прислужников и посланцев Миктлантекутли, срезая головы неугодных ему.
60. Центральноамериканский мазама (Mazama temama) - род млекопитающих семейства оленевых. Обитают в сухих и влажных лесах от юга Мексики (Веракрус, Оахака, полуостров Юкатан) до Колумбии. Рога короткие неразветвленные. Длина 75 см - 1,4 м. Высота 35-75 см.
61. Амантеки - мастера по работе с перьями. Они создавали мозаичные узоры и перьев различных птиц. Амантеки делали предметы одежды аристократов, ковры, занавески, украшения щитов и другие вещи.
62. Тлауистли - военный костюм с длинными рукавами и штанинами. Тлауистли являлся высокостатусным предметом. Самый простой подобного рода костюм получали воины, захватившие двух пленников. Чем больше пленников захватывал воин и чем выше был его статус, тем богаче был украшен его тлауистли. Этот костюм надевали поверх хлопковых доспехов и завязывали на спине. Тлауистли изготавливали из звериных шкур или украшали перьями.
63. Кечекмитль - женская одежда, надеваемая через голову. Имеет вид ромба, сложенного пополам с отверстием для головы посредине. Выглядит, как два треугольника, спускающихся на грудь и спину. У ацтеков большинство женщин носили уипилли, а кечкемитль был предметом одежды жриц, богов и имперсонаторов богов.
64. Сакуан - птицы рода цветной трупиал (Icterus) семейства трупиаловых. Отличаются яркой окраской. Природным ареалом являются полуоткрытые районы с лиственными деревьями и леса, предпочитают кроны деревьев. Питание состоит преимущественно из насекомых, иногда плодов и нектара.
65. Факел, который не дымит - эпитет учёного у народов науа. Имеется в виду, что настоящий учёный показывает другим истинную суть вещей и ничего не скрывает и не искажает.
66. Лицо и сердце - дифразизм, обозначающий личность человека.
67. Тот, чьими рабами мы являемся - эпитет Тескатлипоки.
68. Амарант (Amaranthus) - род растений семейства амарантовых. Мелкие цветы, собранные в густые колосовидно-метельчатые соцветия. Выращивался индейцами науа как зерновая культура.
69. Тлальтекутли - бог или богиня земли в мифологии науа, возможно существо, как и Ипальнемоуани, сочетающее в себе и мужское, и женское начала.
70. Пачтли - так науа называли испанский мох (Tillandsia usneoides). Растение семейства Бромелиевые. Эпифитное растение, лишённое корней и цепляющееся за кору деревьев своими тонкими, почти нитевидными стеблями. Стебли эти покрыты чешуевидными волосками, служащими для всасывания воды. Растение обычно густо обвивает своими длинными серо-зелёными или серо-голубыми прядями стволы и кроны крупных деревьев Побеги испанского мха тонкие, нитевидные, сильно разветвлённые, с небольшими шиловидными листьями.
71. Ицпапалотль - богиня индейцев науа. Её имя обозначает Обсидиановая Бабочка. Богиня земли, войны и жертвоприношений. Она была связана с сексуальностью. Считалось, что она возглавляет цицимиме - демонов-женщин, спускающихся с неба и уничтожающих людей. Считалась хозяйкой Тамоанчана. Изображалась в виде бабочки с крыльями, утыканными по краям обсидиановыми лезвиями, или в виде женщины с крыльями бабочки и когтями ягуара на руках и когтями орла на ногах.
72. Чальчиутепеуа (драгоценный заво-еватель) -- титул жреца, который прино-сил в жертву пленников, побежденных в так называемом "гладиаторском сражении" в честь бога весенних посевов Шипе Тотека.
73. Тонатиу - так индейцы науа назвали Солнце и бога Солнца.
74. Кецальтототль - птица кецаль (Pharomachrus mocinno).
75. Сеятель разногласий - эпитет Тескатлипоки, демонстрирующий его разрушительное начало. Этот персонаж являлся божеством-трикстером в мифологии науа.
