Решение проблемы воссоединения на Украине, особенно на левобережной и на юге, в Крыму и Севастополе видится через проведение всенародного референдума о государственно-административной принадлежности земель, волюнтаристски переданных в состав Украины Хрущевым. Изменения федеративного плана должны пройти в Казахстане, а Семиреченское казачье войско с центром в г. Верном должно получить соответствующие права.
Разумеется, работа по собиранию русских земель и национальному воссоединению займет не один год. Здесь спешить нельзя. В ней будут участвовать практически все государственные, общественно-политические и народно-хозяйственные структуры при координирующей роли Министерства по делам Союза Великой, Малой и Белой (ВМБ) Руси. Очевидно, что массовое, народное стремление жить вместе в одном государстве появится тогда, когда реальный образ жизни людей в России станет притягательным для других. Деятельность по созданию Союза ВМБ Руси — Русского Союза есть работа по установлению фундамента мировой роли Русской нации, основание для здания любого будущего более широкого имперского образования, создание центра геополитической кристаллизации, нового мирового центра силы. Империю как союз многих народов создает не географическое положение, не экономика или торговля, не военные или иные интересы; империю всегда создает какой-то великий народ, чувствующий себя способным взять на себя всемирно историческую задачу. Империя — это, прежде всего, явление духа народа, взявшегося воплотить великую идею и только потом имперское государство как уже политическое, экономическое и военное последствие работы национального духа. Империя без ведущего народа — это какой-то национальный экуменизм.
Поэтому создание Русского Союза в виде Союза Великой, Малой и Белой Руси есть формирование русского национально-государственного ядра, без которого все другие международные, внешнеполитические союзы и объединения для будущей России не имеют большого значения и смысла. «Москва — Третий Рим», — только в таком качестве Русская нация может ощущать великой державой саму себя и действительно быть великой во всемирном масштабе. Русскость государства и православность народа и власти — вот два краеугольных камня нашей ведущей мировой роли. Русский генотип под покровом православной церкви вырабатывает то духовно-цивилизационное поле, которое только и может повести народы Земли к дальнейшему раскрытию истины Божьей, к дальнейшему развитию человеческого духа. Соответственно, государственно-религиозная миссия Москвы как Третьего Рима является одновременно нашей главной национальной и главной международной, геополитической, общечеловеческой задачей.
Примечательно, что эту двойную — национальную и общемировую роль русского и других славянских народов — подчеркивали главы держав-победительниц во Второй мировой войне. «Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией», — говорил И.В. Сталин в своем обращении к советскому народу по случаю победы в Великой Отечественной войне. Именно как победу одновременно в национальном и геополитическом, цивилизационном противоборстве вождь Советского Союза оценил итог прошедшей войны. Интересно также название радиопослания У. Черчилля: «от премьер-министра — Маршалу Сталину. Послание Красной Армии и Русскому народу от Британской нации»[110]. На Земле борются народы, они являются главными субъектами истории, а все остальные — от лукавого.
В состоянии ли будущая Россия стать центром мировой духовной силы и исполнить ведущую роль в качестве своей
