– Божьи странники! – Александр почесал затылок. – Отец Певца сказал, что его скромная обитель готова принять божьих странников! Возможно, он предполагал, что орден будет уничтожен. И готовил место для спасения братьев? – Александр прищурился, словно снова заглядывал во мглу веков.

Но его воспоминания прервал телефонный звонок.

– Алё! Да, Юра, слушаю. Читай. – Оксана включила «громкую связь», чтобы Александр тоже мог слышать.

– Но я предупреждаю, – сказал Юра, – что в интернетах понаписать могут что угодно. Поэтому как историк заявляю: всё это только версии, которые нуждаются в проверке. А лично я не имею возможности их проверить.

– Я приму это к сведению, – улыбнулась Оксана. – Читай.

– «Орден тамплиеров был основан в 1118 году девятью рыцарями, защищавшими…»

– Юра, Юра! – прервала его Оксана. – Не надо всю историю ордена. Только то, что касается их связи с Русью.

– Хорошо. Вот: «Историки предполагают, что накануне арестов кто-то предупредил тамплиеров о нависшей над ними опасности. Ценности были заранее вывезены из Парижа и доставлены в порт Ла-Рошель, где их погрузили на 18 галер, отбывших в неизвестном направлении. По странному совпадению, в российских летописях встречаются записи о том, как в том же году князь Московский Юрий Данилович с почетом встречал в Новгороде неких заморских калик (странников-пилигримов), прибывших «на 18 набойных насадах». Так назывались парусно-гребные корабли со сплошной палубой. В летописях упоминается и о том, что мореходы привезли «несметное многое множество золотой казны, жемчуга и камения драгоценные», которые принесли в дар князю и его подданным, пожаловавшись при этом на «всю неправду князя галлов и папы». Интересно и еще одно совпадение. После разгрома ордена во Франции (1307 г.) Москва из скромного уезда быстро превращается в великое княжество. А с 1325 года Москва становится столицей Русской церкви, местом постоянного пребывания митрополита всея Руси.

Это даёт основания предполагать, что тамплиеры могли заключить с московскими светскими и духовными властями некое тайное соглашение, по которому они передавали свои богатства, а взамен получали возможность укрыться на территории Руси от гонений инквизиции.

Также из летописей известно, что с 1305-го по 1314 год имел место массовый приезд в Москву служилых людей. Эти рыцари («на коне, в доспехе полном»), которые приезжали из Орды, из Литвы и «от немец», и были как раз тамплиерами, сбежавшими от инквизиции и французского короля».

– Тут ещё длинная статья о символике, – сказал Юра. – Пишут, что кресты тамплиеров можно встретить в росписи и лепнине некоторых древних монастырей, например Свято-Данилова. И что если посмотреть могильную плиту Пересвета и Осляби в Симоновом монастыре в Москве, то обнаруживаются те же кресты – символы крестоносцев.

– Пересвет и Ослябя… Напомни, кто это такие? – попросила Оксана.

– Как?! – возмутился Юра. – Это же герои сражения на Куликовом поле. Воины-монахи. Послушники Сергия Радонежского. Битва Челубея и Пересвета… ну? Вспомнили?

– Ладно, я потом обязательно восполню этот пробел в образовании, – пообещала Оксана. – А сейчас скажи мне вот что: не было ли среди символов тамплиеров тринадцатилучевой звезды?

– Тринадцатилучевой? Не знаю.

– Поищи, пожалуйста! И перезвони, если что-нибудь найдёшь.

– Хорошо, – сказал Юра.

Оксана посмотрела на Александра.

– Ну что? Опять всё сходится. Отец Певца был монахом. Так?

– По крайней мере, я так увидел, – кивнул Александр.

– Он организовал обитель, чтобы братьям-тамплиерам было где укрыться. Вполне возможно, что она находилась неподалёку от деревни Москва.

– Всё это очень интересно! – сказал Александр. – Но как это поможет Маше?– Не знаю. Пойдём посмотрим на эту шкатулку с инкрустацией!

Тринадцатилучевая звезда

Они забрались на чердак. Оксана достала из шкафа массивную шкатулку, наполовину покрытую светло-зелёной краской. Когда-то она была закрашена целиком, но однажды Оксана открыла её секрет и соскоблила маскировку с крышки. Хотели позже отреставрировать семейную реликвию, но пока руки не дошли, она так и лежит на чердаке, среди прочего антикварного хлама. Они перенесли её из тёмного угла, в котором стоял шкаф, на трельяжную тумбочку.

Александр провёл ладонью по крышке, смахнув слой пыли. На чёрном фоне была выложена золотистая звезда. Он пересчитал остроконечные лучи.

– Тринадцать. Один длиннее, один короче. Скоморох сказал, что этот символ будет предан забвению. Он выполнил обещание, – усмехнулся Александр.

– Все символы крестоносцев так или иначе были связаны с библейскими историями, – сказала Оксана. – Первое, что приходит в голову, – это двенадцать учеников Иисуса вместе с ним самим. Длинная – это Иисус, а короткая – Иуда.

– А что означает спираль в центре?

– Может быть, тот самый Святой Грааль?

– Может быть. Сейчас мы это уже вряд ли узнаем.

Оксана сходила «в комнату Даши» и принесла альбом.

– Похоже? – Она открыла рисунок со звездой, у которой было всего семь лучей и схематичная спираль.

– Не очень, – улыбнулся Александр. – Хотя угадывается.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги