Доктор Ламарк Дойон, гаитянский психиатр из Порт-о-Пренса, исследует феномен зомби уже 20 лет. Тогда как другие гаитянские врачи отказываются приходить к зомби, которым также требуется медицинская помощь (без сомнения, из страха перед табу, запрещающим это делать), доктор Дойон лечил множество таких людей. Обратившись к науке, пониманию и следуя гуманистическим идеалам, вместо того чтобы поддаваться страху и предрассудкам, он уверен, что раскрыл тайны, окружающие зомби. Скорее всего, создание зомби происходит с помощью простых биохимических реакций и народной медицины. Доктор Дойон утверждает, что превращение нормального человека в зомби – вопрос накачки его лекарствами без его ведома. Зомбирование используется в качестве наказания, назначаемого судами вуду. В поисках справедливости гаитяне чаще обращаются к суду вуду, чем к официальному правосудию, поскольку гаитянская законодательная система погрязла в коррупции и служит только богатым. Суды вуду решают разнообразные споры, касающиеся как проблем собственности, так и личной жизни. Таким образом, человека могут сделать зомби в качестве наказания по решению суда, так же как по австралийскому закону накладывается штраф или назначается срок заключения.
По словам доктора Дойона, превращение в зомби совершается следующим образом: человеку дают выпить одну из нескольких разновидностей ядов. Первый, тетродотоксин, вводит обычного человека в транс, похожий на смерть. Этот яд получают из рыбы-шара, тетродона, и в нужной пропорции смешивают с отрезанными частями мертвой жабы. Второй яд делается из несъедобного овоща, который называют огурцом зомби (cocombre zombi). Этот яд замедляет процесс метаболизма до такой степени, что жертва кажется мертвой. Есть и другое зелье, до сих пор не известное доктору Дойону, однако отлично знакомое жрецам вуду, которое возвращает человеку, находящемуся почти в коматозном состоянии, способность быть физически активным, имея реакции метаболизма, близкие к норме. Доктор Дойон указывает, что после введения яда жертва скоро кажется мертвой. Семья этого человека не знает, что он все еще жив, и устраивает похороны. Позже, когда зомби оживляют, он возвращается домой в дезориентированном, ступорозном состоянии, давая почву для нового роста мифов о зомби, «живых мертвецах».
Это явление существует благодаря гаитянской похоронной традиции. Особый этикет требует от семьи и друзей умершего покинуть кладбище прежде, чем совершится захоронение тела в земле. По словам доктора Дойона, такой обычай потворствует самым разным видам преступления: тело можно подменить, похитить, оживить – и никто об этом не узнает29.
Если быть точным, в склепе Грантов в Нью-Йорке никто не «погребен». Президент Улисс С. Грант и миссис Грант там просто похоронены. При погребении тело кладут в яму и засыпают землей.
Шанс погибнуть, оттого что вам на голову упадет космический мусор, имеет вероятность 1:5 000 000 000.
Шанс погибнуть от удара метеоритом имеет вероятность примерно 1:(10×1012) (один к десяти триллионам).
Шанс погибнуть из-за нападения собаки имеет вероятность 1:700 000.
Традиция бальзамирования и создания мумий берет начало в культуре Египта, возникшей примерно за 3000 лет до нашей эры. Термин «мумификация» происходит от персидского слова, означающего «воск». Техника мумификации развивалась путем проб и ошибок. Первые мумии были отнюдь не так великолепны, как в последующие эпохи.
Самая старая известная мумия принадлежит юной принцессе, похороненной примерно в 2600 году до нашей эры на плато поблизости от великой пирамиды Хеопса в Гизе. Мумию обнаружили в 1989 году. Самая древняя мумия, сохранившаяся целиком, принадлежит придворному музыканту, похороненному примерно в 2400 году до нашей эры в гробнице Нефер в Саккаре. Ее достали из-под земли в 1944 году.
