Человек восходит на Небо, когда ум-эго с его правилами и страхами умирает, – именно об этом говорит выражение: «В рай вы попадёте после смерти». Речь здесь идёт о смерти «я», а не о телесной смерти. Рая можно достичь на земле, проживая своё замкнутое на себя «я» – ум-эго. Так появляется дорога на небо.
В жизни смерть «я» переживается в ситуациях, когда у вас создаётся чувство, что вас утягивает вниз, в ад. Здесь нужно позволить себе быть утянутым вниз, на дно, позволить каким-то частям «я» сгореть в Огне Жизни Велеса (см. рис. 5).
Ток жизни течёт по трём осям, и все три оси были перекрыты страхами и травмами. Идя по жизни, вы на эти базовые страхи и травмы «намотали» другие ситуации с их собственными страхами-травмами. Поэтому в ад придётся сойти не раз, чтобы все они сгорели в Огне Жизни.
Откуда берутся эти три круга ада? Типы характеров создают их, мы рассмотрим их ниже.
Предки создавали рай из жизни на земле и потом, опираясь на него, следовали на небо. Когда жизнь на земле стала рассматриваться как «юдоль печали», когда она под ударами нанавидящего всё живое ума-эго постепенно превратилась в ад, когда сама земля была вообще отвергнута, в религиях появилась идея о будущем рае.
Когда ум расщепился и разделил время на прошлое и будущее, когда время перестало быть цикличным, религии создали идею будущего рая – нужно было дать людям надежду. Но, создав надежду, они ещё больше ослепили людей: в линейном времени ума-эго будущее никогда не достижимо, соединять прошлое, настоящее и будущее способны только циклы, а они принадлежат женскому началу, которое было объявлено вне закона.
Возвращение женщине её места вернёт человеку радость жизни на земле. Жизнь на Земле здесь и сейчас, прямое и непосредственное переживание настоящего момента, который соединяет в себе прошлое и будущее, землю и небо, – это и есть то счастье, тот рай, который ищет человек.
Рай на небе достигается через устройство рая на земле, проживая жизнь полностью здесь и сейчас.
За любое действие на земле, за любое достижение отвечает Дей.
Дей и действующий ум – это одно и то же. Для наших предков он был главный Бог. Это название Бога сохранилось в латыни – Dei, Deus, Teo, а в русском языке – в словах «действие», «дети», «день» и др. В науке, изучающей славянскую мифологию, его принято называть Дый, но я думаю, что учёные искусственно создали это имя, наподобие названия
Дей – это ещё одно название для ума-вилы. В действующем уме противоположности взаимодействуют как полюса в магните или электричестве. Если полюса взаимодействуют, тогда течёт ток и можно творить – делать работу. Мужское и женское начала – это тоже полюса в Уме/Разуме Вселенной. Если они взаимодействуют, между ними течёт ток Силы Жизни, и они могут творить новую жизнь.
Дей – это ток, который течёт между полюсами, – Сила.
«Ты не деятель» – слова, приписываемые Будде. Что он имел в виду? Он прямо указывал на ум-эго, на свойство ума-эго ставить цели и действовать ради их достижения. Когда человек достигает цели, что он чувствует? Гордость за себя. А что он думает? «Я сделал это!» До тех пор, пока человек так думает, он находится в плену своего «я» и никогда не приблизится к Первоисточнику.
Дей – это Сила в целостном и одновременно двойственном Уме/Разуме. В уме-эго она проявляется в виде толкача (см. ниже). Толкач внутри нас всегда прёт вперёд. Предки это свойство действующего ума переть вперёд называли Перун.
Так происходит, что в первый раз любой вид деятельности получается легко, иногда результаты поражают всех вокруг – «дуракам и новичкм везёт». Почему? Потому что внутри нет желания достичь цели, нет образа себя как победителя и нет образцов, как получить наилучший результат. Поэтому человек, действуя, делает всё легко, свободно, отпустив ум. Если посмотреть в себя внимательно, то можно почувствовать, что через вас действовала тогда какая-то лёгкая Сила, вы слились с ней тогда, вы были ею. Это и есть Дей.
