Люди слушали эти песни в детстве и слышали, как поют их матери младшим братьям и сестрам, слышали, как поют их жёны детям, слышали, как уже дети поют их внукам и внучкам, слышали и задумывались над ними. Им могли подсказывать, давать наводки более мудрые товарищи, и так они постепенно приходили к познанию сути/суса. Вот как предки направляли младую поросль к разуму. Совет: перечитайте эту главу, когда ниже будете изучать Водьмы и Маковки.
Ум представляет собой кокон, на внутренней поверхности которого он держит образы, с которыми чаще всего встречается в жизни. Образ с внутренней поверхности ума накладывается на образ снаружи – так происходит распознавание образа снаружи.
Очень часто происходит так, что на образ или ситуацию снаружи накладывается противоположный по содержанию или по сути образ, который хранится внутри, – тогда человек читает ситуацию наоборот. Это – перевертыш ума. Такое происходит, когда начинает работать обида. Закон Внешнее Равно Внутреннему позволяет увидеть и прочитать такие перевертыши.
«Разбить зеркало» означает начать видеть мир без посредства образов или очевидностей, которые содержатся в уме, не ища в событиях и образах, которые во вне, знакомого смысла.
В человеке есть три Центра Любви: голова, грудная клетка и тазовая область – все они закрыты костями. Друг с другом они связаны через горло и ярло – солнечное сплетение.
Внизу, в первом центре, находится телесная, плотьная любовь, соединяющая в целое тела мужчины и женщины. В середине находятся чувства любви, соединяющие человека с миром, с жизнью. В третьем, верхнем центре находятся разум и мысли.
Когда человек в разуме, любовь первого центра направлена на слияние первобытного ума в единое целое и творение жизни, чувства второго центра соединяют его в одно целое с внешним миром, с жизнью, а мысли и думы третьего центра соединяют его с миром, чтобы поддерживать и развивать жизнь на земле и превращать её в рай. Когда человек живёт в уме-эго, мысли разделяют и сталкивают в борьбе.
Три центра – три вида любви, три души, три жизни. Ум-эго живёт за счёт жизненной силы, которая находится в этих центрах.
В тазовой области – в первом Центре Любви – ум-эго крепится к поясничным позвонкам, которые отвечают за деятельность половых органов. Здесь ум-эго черпает силу из отрицания любви, отсюда так популярны теории о плотском грехе, о пользе воздержания, целибате, «накоплении» и «сублимации сексуальной энергии».
Эту силу, получаемую из отрицания плотской любви, легко почувствовать, если вспомнить какая злость и агрессия появляются внутри, когда хочется любви, а не дают. Люди сейчас злые и больные, и мужчины, и женщины, потому что заниматься любовью это грех и аморально.
В грудной клетке – во втором Центре Любви – ум-эго крепится к грудным позвонкам между лопаток. В среднем Центре Любви располагаются чувства, соединяющие человека с жизнью, с миром, и там же, в серёдке, сходятся сути всех вещей. Через середину человек связан с любой вещью в мире, с любым человеком.
Здесь ум черпает силу из отрицания чувств. Чувства, особенно чувства любви, ослабляют, делают человека мягким, податливым, сговорчивым, понимающим, сострадательным. Отрицая и подавляя их, человек становится жёстким, жестяным, то есть хрупким и ломким.
В голове – в третьем Центре Любви – ум-эго крепится в основании черепа и в области третьего глаза. Это место, где рождается Свет Разума. Когда есть Свет, есть Видение и Знание, а следовательно, и Мудрость.
Когда ум разделился, он стал различать плохое и хорошее. Потом он отверг свою плохую половину и стал однобоким. Хорошее – это свет, плохое – тьма, поэтому он отверг плохое, тьму, низ, инстинкты. Поэтому человек принимает хорошее за Свет, а на самом деле это лишь его правота, правота ума-эго (см. рис. 10).
Человек считает себя хорошим, он – свет, потому что отрицает тьму, борется с ней. А свет и Свет уже смешались в его голове (рис. 10, б). Теперь, когда человек говорит о хорошем, он думает, что несёт Свет с большой буквы. На самом деле он сам себе лжёт, потому что принимает СВОЮ ПРАВОТУ за Свет. Правота не может существовать без левоты, а ложь скрывается в том, что он всегда ищет подтверждение собственной правоте.
Ложь живёт в уме-эго изначально, в самом его однобоком устроении, поэтому человек вертится волчком на одном месте, поднимается и падает. А опирается он на приобретённые знания.
