Если еврейские фашисты вовсе не фашисты, а просто бизнесмены, зачем тогда они финансируют фашистские партии, газеты, сайты, фильмы, передачи? Почему тогда они не боятся, что эта пропаганда ударит по ним самим? Они враги себе?.. Конечно, не враги. Фашисты, которых нам показывают, никого не съагитируют в свою пользу. Это пародии, они существуют, чтобы вызывать к себе отвращение. Банкиры ничем не рискуют, а вот пользу извлекают. Это идеальный способ цензуры. Если есть легенда о фашистах – любой критик банкирской мафии превращается в тайного поклонника бесноватого фюрера. А без этой легенды критик из исчадья ада превращается в скучного экономиста, которого даже можно послушать – может знает чего?
Зачем при захвате советской промышленности номинальными собственниками назначались люди с нерусскими фамилиями?.. Очень просто. Чтобы любого человека, который возмущён этим грабежом, можно было легко назвать русским фашистом, который конечно ненавидит всех нерусских. Зачем такого больного приглашать на радио или в телевизор? Зачем печатать его статьи в наших солидных изданиях? А тем более книги. И такой преподаватель в нашем культурном университете не нужен. Давайте лучше пригласим толерантного человека, уважающего права национальных меньшинств… И бессовестный цензор в такой ситуации превращается в благородного борца с фашистской заразой. И такой же цензор будет сидеть в голове каждого добропорядочного гражданина и не позволит совать нос, куда не следует.
И журналиста лучше взять с нерусской фамилией. А кому он не нравится, тот фашист. Журналисты посмотрят друг на друга и скажут: «Понятно почему нас не любят».
Некоторые ошибочно считают (в основном это сами журналисты), что евреев много в журналистике по причине их большей одарённости… Это не так. Просто евреи более лично, более эмоционально воспринимают теорию о существовании фашистов. Русский может сказать: «Ну убьют всех евреев, мне-то что? Я же не еврей». А еврей так не скажет. Русский журналист в припадке благодушия ещё может сказать: «Давайте-ка послушаем этого вонючего фашиста – должны же мы знать врага в лицо». А еврейский журналист скажет чуть иначе: «Забить этого фашиста битами в грязной канаве, пусть сдохнет и сгниёт, а слушать я его буду, только когда он подыхать будет, – с удовольствием посмотрю и послушаю».
Вот зачем берут нерусских. Для более жёсткой цензуры. Они более трусливые.
– Я точно знаю, что чеченцы хотят убить всех русских. Они фашисты, – сообщил Комаров.
– Это точно. Даже по телевизору об этом показывали. Убийство показывали, – добавил Шприц.
– Я тоже видела по телевизору, как чеченцы убивают русских. Я докажу, что это пропаганда. Сначала выясним: это оплаченное убийство или нет?.. Искреннее бескорыстное убийство не снимают сознательно на плёнку. Бескорыстное убийство совершают в ярости, в гневе, в опьянении. Бескорыстному убийце никогда не придёт в голову снимать убийство на плёнку, чтобы как-то потом на этом заработать. Не может честный убийца снимать убийство, это же абсурд, плёнка – улика. Убийство совершают в темноте, убийство – грех, убийства стыдятся, наказания боятся.
Но даже заказное убийство зачем записывать на плёнку? Заказчик не заинтересован оставлять следы. Он хочет убить, а не рассказать всем об этом убийстве… Допустим, заказчик не доверяет исполнителю убийства (что тоже очень странно) и хочет с помощью видеоплёнки убедиться в том, что убийство действительно произошло. Но в таком случае после просмотра заказчик сразу же уничтожит плёнку и о её существовании мы бы никак уже не смогли узнать. Получается, что если мы всё-таки видим убийство на плёнке, то это, во-первых, заказное убийство и, во-вторых, заказчика не интересует личность убитого – ему, главное, нужна видеозапись.
Смешно говорить, что убийца снимал свой «подвиг» в надежде понравиться зрителям. Значит если нам объявляют, что убийца на плёнке, например, чеченец, это означает, что цель заказчика – опорочить чеченцев.
Теперь выясним, кто заказчик. Он несёт плёнку на телевидение, он уверен, что журналисты не позвонят в милицию с просьбой проверить странного обладателя кровавой записи (откуда взял?); он уверен, что они покажут запись на всю страну и что его личностью опять-таки не заинтересуются правоохранительные органы. Какой наивный заказчик! Какой смелый!.. А если он подбрасывает как-то запись, не раскрывая себя, то почему он уверен, что его анонимку побегут сразу ставить в эфир? Как можно истратить деньги, совершить тяжкое преступление, рискуя свободой, и при всём этом не будучи уверен, что твою работу покажут всем, что и является твоей главной целью?.. Получается, заказчик не боится милиции и может приказывать телевидению. Значит, заказчик не просто богатый обыватель, рискнувший ни с того ни с сего променять свою богатую жизнь на тюремную койку. Значит, заказчик – человек из правящей верхушки, стоящий над законом, контролирующий прессу и спецслужбы.
