Итак, мы с читателями определились с терминологией. Население национальных государств — это Скот, миссия которого подробно описана еще Александром нашим Сергеичем:

Изыде сеятель сеяти семена своя…Паситесь, мирные народы!Вас не разбудит чести клич.К чему стадам дары свободы?Их должно резать или стричь.Наследство их из рода в роды —Ярмо с гремушками да бич.

Никакой иной роли, кроме роли мясомолочного Скота, подавляющее большинство населения в жизни планеты не играет. Любые политологические и псевдоисторические теории об антропологических турбулентностях, столкновениях цивилизаций или взрывах пассионарности — это фальшивка для массы стократно околпаченных простаков, напрасно ожидающих манну небесную или наступление лучшей жизни. Долго придется ждать — до самого Второго Пришествия, которое никогда не наступит!

Если же посмотреть на организацию управления человечеством, отрешившись от фальшивых псевдоэкономических доктрин, то так называемый научно-технологический прогресс последних десятилетий выражался единственно в непрерывной Оптимизации Потрошения Скота. Экономисты Кагала оптимизацию потрошения называют «углублением разделения труда» в планетарном масштабе. Если отодвинуть назойливое псевдонаучное резонерство и копнуть глубже, то вскроется куда более важная составляющая «глобального разделения труда». Смысл ее в том, что углубление разделения труда — это углубление специализации национальных государств в технологической пирамиде потрошения Скота.

Вот об этом ни политологи, ни экономисты никогда не напишут. Смысл этого разделения в следующем. Одни государства специализируются на откорме и забое Скота, другие — на дойке, третьи — на стрижке, а четвертые — на улучшении его породы. В одних странах откармливают бычков, чтобы потом кастрировать и отправить мирных трудолюбивых волов на пахоту, в других разводят декоративных собачек для сентиментального самоублажения, а в иных натаскивают охранных, служебно-розыскных и охотничьих собак для натравливания их на других животных. Кроме того существуют специальные территории, где животина содержится в первобытном, природном состоянии, и Кагал отрабатывает на ней приемы эффективной охоты, истребляя диких зверей из всех стволов — в Сирии, например, или на Донбассе.

Еще и еще раз повторяю, что национальные государства созданы не сами по себе, а волею Глобократии, и успешность-неуспешность их лишь в мизерной мере зависит от населения этих стран — от Охлоса и элиты. Успешными и неуспешными государства становятся, главным образом, волею Кагала.

В общих чертах все вышеизложенное достаточно полно описывает реальную картину мира, если отскрести ее от политологической коросты. Очевидно, что современный экспертный официоз подобную постполитологическую картину реальности, где сосуществуют в симбиозе Кагал, Пастыри и Скот, категорически не приемлет, как не приемлет ее и скотинка. Любой обыватель, узнавший, что начальство воспринимает его в роли барана или вообще — шашлыком, почувствует себя уязвленным в лучших своих интеллигентских чувствах, ибо искренне мнит себя творцом жизни. Ну, а официозные трубадуры Кагала в лице политологов и социологов, историков и журналистов назовут подобные взгляды оскорбительными, глупыми, шизофреническими и не соответствующими тому, что они изучали в учебниках.

Задача политологов — оглуплять и анестезировать население. Загрязнять мозги каждого гражданина информационным мусором, не давая ему увидеть за рекламными бордами будущие могильные холмики его родных и близких, похороненных стараниями Кагала, и почувствовать боль утраты.

При помощи специальных технологий массового влияния разумных гоминидов (людей) превращают в одурманенную толпу — коллективного имбецила. На самом же деле простые люди — не тупые, не простейшие, не пьяные, не ватные, не кастрюлеголовые, как их называют пропагандисты. Простые люди ничего не могут понять и предпринять, так как они — жертвы манипуляции, жертвы глобальной мистификации, жертвы ложного внушения и целенаправленного оглупления.

Задача этой книги, по мере сил:

Просветить.

Показать путь.

Методологически помочь в организации социального действия.

Перейти на страницу:

Похожие книги