А вы просто поднимаете свою вторую половину на свое плечо и она снимает и кидает ветки на землю. Вы потеряете не намного больше времени, чем те, у которых все заготовлено.
А теперь на старт … внимание … марш, — крикнул резко Любояр.
Все люди по парам, чуть ли не за ручку бок о бок побежали кто куда, так как честность светланцев была одной из отличительных черт характера. Те кто были в первой десятке на лодочных гонках подбежали к кучкам палок на земле, те кто пришли после побежали к деревьям.
Первые десять пар подбежали ко всему готовому, они сразу вытащили самые длинные палки и воткнули их в землю как каркас для шалаша, затем на каркас накинули ветки покороче и полегче, а уже сверху накидали ветки с листвой, чтобы закрыть внутренний объем шалаша от посторонних глаз. Из мелких веток они сложили костер и подожгли огонь спичками, которые лежали около кучи хвороста, в этом случае организаторы не стали заморачиваться над тем, что спички были не доступны в те времена, чтобы не мучить современных людей заставляя их выжигать искру с огнивом.
Затем пары взяли две палки, которые лежали отдельно, воткнули их в землю и натянули между ними веревку. Каждый из пары по очереди зашел в шалаш и периоделся в легкий пляжный костюм, а свою мокрую одежду повесели на веревку около костра. Кому нужно было еще и согреться также кроме пляжного костюма лежали одеяла. А кто хотел и попить чайку был чайник с водой, оставалось только поставить две поперечные палки и повесить чайник над костром.
Отставшим в первом конкурсе парам было немного веселее. Они подбежали к деревьям схватили своих женщин и посадили их на плечи. Повезло тем у кого женщина была не слишком тяжелой или тем кто подготовился и занимался тяжелой атлетикой.
Женщины чуть привставали на плечах мужчин тянулись за ветками, а потом достав или не достав их с первого раза, плюхались обратно всем своим весом на плечи мужчин.
Некоторые не выдерживали и падали, а другие стояли в эти моменты плюхов из последних сил, третьи, наоборот, наслаждались, потому что и ноша их была легкой и приятной и они сами были сильными и выносливыми.
Это задание для проигравших для кого то можно было назвать физическим наказанием, а для кого то и физическим удовольствием. Но в любом случае, оно не было слишком длинным по времени, чтобы те у кого силы были на пределе совсем не упали от перенапряжения.
Быстро собрав ветки под деревом все остальные тоже построили шалашы, зажгли костры и закутавшись в одеяло или прижавшись к друг другу сели у костра сушить свою одежду и пить чай.
— Вот дорогие дамы и господа теперь если на эту поляну посмотреть с высока и проявить фантазию, то она похожа на деревню — очаг нашего светланского общества. Такой путь проходят все пары и сейчас вы тоже сидите рядом со своей второй половиной около семейного очага, рядом с семейным шалашом.
И мы все и есть общество — наш народ. Чтобы нам вот так сидеть и отдыхать нужно трудиться, подвергаться риску ради спасения ближнего и добиваться своего. А добившись того чего мы хочем, мы тем самым воплощаем свои никому не известные желания в реальные видимые вещи или, что-то другое.
Но мы с вами играем и не будем воплощать свои желания, потому что это слишком серьезно. Да и все знают пословицу: «Лучше не досолить, чем пересолить».
— Сейчас посмотрите на сцене, которая перед вами для вас гостей семьи Святозаровых будет проходить концерт народного творчества светланцев. Вы высушили свою одежду и можете надеть ее и пойти поплясать и потанцевать. Послушать музыку сидя за столом и вкушая различные блюда по нашим древним рецептам. Отдыхайте вы заслужили это. И уже вас не только в парах, но и вообще всех много что связывает между собой.
Так что праздник приобретает характер свободного общения и свободного брожения, хватит уже с вас организованного мероприятия.
Любояр закончил свою речи и показал жестом на сцену, где артисты разодетые в народные деревенские костюмы начали исполнять песни, которые все знали с детства.
Люди вскочили и подпевая веселые песни, стали одевать свою высушенную одежду заходя по очереди в шалаши, а затем дождавшись свою пару шли ближе к сцене.
Ах вы, сени мои, сени,
Сени новые мои,….
Выйду на улицу — солнца нема,
Парии молодые свели меня с ума.
Выйду на улицу, гляну на село, —
Деьки гуляют, и мне весело….
Кто танцевал около сцены в общих и индивидуальных танцах, кто лежал парами на лужайке и просто напевал песни, кто сидел за накрытыми столами и пробуя различные явства матал в темпе головой или подстукивал ногой. Кто чем занимался и никто не чувствовал себя одиноким.
Некоторые вышли за пределы общения внутри своей пары и общались или с другими женщинами или с другими мужчинами. Любояр ходил между пар и смотрел, чтобы никто не скучал вступая с кем нибудь в какой нибудь разговор или поддерживая какую нибудь тему.
Некоторые наоборот предпочитали уйти подальше бродить в лес или катать на лодочке в тихом прогулочном темпе, вспоминая и смеясь как они здесь, что есть силы соревновались только что.
