– Пора работать, – Слава взяла стакан, пакет апельсинового сока и пошла в рабочую комнату. Сев в кресло, Слава посмотрела на включившийся монитор, на них белые тканевые ширмы.

– Да, работка не бей лежачего. – Слава поставила сок и стакан на стол, откинулась в кресле, – тут даже сосредоточиться не на чем.

Белые, подсвеченные из нутри ширмы, были одинаковыми на всех четырех мониторах. За наблюдением клиентов «темной комнаты» Слава привыкла вести игру, угадывая, что привело того или иного человека к познанию себя и к чему он стремится. Здесь, на ровных, белых, натянутых кусках ткани нельзя было найти различий, складочки или отзвука тени от окружающих предметов или листьев деревьев за окном.

Слава вздохнула, встала, прошла в жилую комнату, выбрала книгу с полки. «Хроники заводной птицы». Подумав взяла свою сумку с одеждой и вернулась в рабочую комнату. Сев в кресло, Слава, повернулась к мониторам правым боком, выполнила упражнения, которым научил ее Антоха в институте (для расширения восприятия, еще от индейцев Северной Америки), потом проделала то же самое, повернувшись левым боком. Произведя настройку на восприятие движения посредством бокового зрения, Слава, повернувшись правым боком к мониторам, переоделась в футболку и шорты.

Слава села в кресло, положила на колени книгу. Вспомнила, как она также с книгой Мураками начинала работу в «темной комнате».

Тогда Слава пришла на первое свое дежурство к Олесе. Ее проинструктировали, дали советы и оставили одну возле мониторов на 12 часов. В комнате отдыха для сотрудников скопилась не большая библиотека из книг, которые приносили и оставляли сотрудники Олесиной организации, для просвещения себя и других. К полному собранию Кастанеды, Слава решила пока не прикасаться, да и другая эзотерическая литература могла сбить ее настрой на первом дежурстве. «Хроники заводной птицы» показались Славе замечательным средством скоротать время и не полностью отвлекали внимание.

Еще при первом, ознакомительном посещении темной комнаты, Слава решила использовать методичку, предложенную ей Антоном.

Антон был настоящим индейцем. Его индейское имя было Большой Лось, не из-за размера, а из-за «вдумчивого подхода к жизни и мощному переходу к действиям при принятом решении» – так, смеясь, объяснил Антон Славе. Старшая сестра Антона была скво вождя племени «индейцев» где-то под Рязанью. Муж сестры Антона был не только бизнесменом, выкупившим землю и построившим поселение индейцев под Рязанью, но и ведущим торговую деятельность через резервации индейцев в США и Канаде.

Слава познакомилась с Антоном на одной из студенческих вечеринок в общаге. Ни Антон, ни Слава не употребляли алкоголь (потом их беседа переросла в дружбу).

– Мы ирокезы, но не являемся чистым племенем, – так как корни у нас славянские, – ухмыльнулся Антон, отвечая на давно набивший ему аскому вопрос. – А в вигвамах жили южные племена индейцев-кочевников, например сид. Но мы, современные индейцы, учли уроки прошлого и не позволяем бледнолицым опаивать нас огненной водой. – Антон торжественно поднимает стакан с «Сосо Соlа».

– Русские индейцы? – Славу заинтересовал Антон, больше чем «огненная вода». – Где и как вы живете?

– Муж моей сестры, Георгий или Летний Гром (из-за раскатистого баса), еще в юности увлекся индейцами, их мировоззрением, образом жизни. Он сначала катался на ролевые сборы, потом, после армии, уехал в США. Там прожил среди чероки три года. Наладил неплохой бизнес через резервации индейцев, выучил несколько индейских диалектов. Индейцы в Америке живут бедно, на землях в резервациях, мягко говоря «мало пригодных для сельского хозяйства и разведении скота». Но у них есть льготы на торговлю определенными товарами и собственное производство. Вот он договорился с некоторыми племенами индейцев и начал свой бизнес. Потом, когда заработал хорошие деньги, вернулся в Россию, купил под Рязанью землю, основал индейское поселение. Регулярно привозит к ним в гости коренных североамериканских индейцев, для передачи опыта и знаний.

– А твоя сестра? Из коренных индейцев, – Слава, прищурив глаза, рассматривала Антона, пытаясь найти индейские корни в рязанском лице.

– Нет, – Антон смеется, – она биолог, познакомилась с Георгием на культурной выставке коренных народов Северной Америке, устроенной в Москве. Так он нашел свою скво.

Наблюдаемый гость «темной комнаты» пошевелил руками. Слава отвлеклась от своих воспоминаний, посмотрела на монитор. Все нормально, просто человек решил почесаться. В полной изоляции от света и звука, человек в основном лежит.

Много позже, Слава научилась применять практику школы «инфо-человек» для отсеивания постоянных шумов – не значительных движений наблюдаемого через монитор человека и могла спокойно читать любую книгу, не отвлекаясь по «мелочам».

Освоенной от Антона практикой Слава поделилась с Олесей и своими коллегами по «темной комнате». Познакомила Антона с Олесей и Игнатом Викторовичем, замечательным человеком, привозившим к Олесе много интересных знаний и людей.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги