Человеческая фигура схематически изображает Небесного Адама — Большого Человека, по образу которого был создан человек земной. Здесь Кетер (Венец) представляет духовный центр в верхней части головного мозга, возможно, шишковидную железу; Хохма и Бина (Отец и Мать) — два полушария большого мозга; Хэсэд и Гебура — это руки, активные части Большого Человека; Тиферет отображает сердце, а в более общем смысле — туловище огромного тела. Нэцах и Ход — это две ноги, или опоры Вселенной. Йесод символизирует мужскую способность к деторождению, а Малкут — ступни и женскую способность к деторождению. Таким образом, Космический Гермафродит фактически представляет собой Большого Человека с золотой головой и ногами из глины из сна Навуходоносора [28].

Элифас Леви в своей «Истории магии», следуя изложенной в книге «Зогар» древнееврейской концепции, так описывает процесс творения мира: «Единое бытие, отображенное человеческой фигурой, медленно поднялось и появилось из воды, подобно восходящему солнцу. Когда появились глаза, был сотворен свет; когда обнаружился рот, произошло сотворение духов и слово перешло в выражение. Затем стала видна вся голова, и на этом первый день творения закончился. Затем из воды поднялись плечи, руки и грудь, и вслед за этим началась работа. Одной рукой Божественный Образ отодвинул назад океан, а другой поднял вверх континенты и горы. Образ вырастал все выше; появились воспроизводящие органы, и все начало увеличиваться и множиться. Затем форма встала прямо, поставив одну ногу на землю, а другую на воды. Увидев себя в полный рост в океане творения, она дунула на свое отражение и оживила свое подобие. Затем она сказала: “Давайте сотворим человека” — и так был сотворен человек. И ни один мастер не создал шедевра прекраснее, чем эта картина творения, созданная прототипом человечества. Таким образом, человек всего лишь тень тени, и все же он являет собой воплощение божественной силы. Он также может протянуть руки от Востока до Запада; земля отдана ему во владение. Таков Адам Кадмон, первичный Адам каббалистов. В этой ипостаси он изображается как гигант; и именно поэтому Сведенборг [29], которого во сне часто посещали воспоминания о каббале, заявил, что все мироздание есть только гигантский человек и что мы сотворены по образу Вселенной».

Таким образом, воплощение Большого Человека в результате создало окружающую среду, пригодную для раскрытия множества потенций жизни, которые в совокупности образуют Вселенское Существо. В тайных учениях книги «Зогар» Дерево сефирот разделено на пять областей. Их названия хорошо знакомы изучающим философию и сравнительную религию, но мало кто понимает их точный смысл. Кетер, который в буквальном смысле есть объективация Эйн Софа, Беспредельного и Вечного Существа, определяется здесь как Макропросоп— Большое Лицо, Длинное Лицо, или Огромное Лицо. Многие главы посвящены подробному описанию частей Большого Лица. На нем, согласно написанному, нет век, так как «Бог Израиля никогда не дремлет и не спит». Его волосы и борода разделены на множество частей, а мозг наполнен божественной росой. Из его рта исходят священные буквы и числа, посредством которых учреждена Вселенная, а его могущество беспредельно. Вторая из пяти главных областей — это Хохма,Абба, Отец. Этим термином в каббале обозначен принцип Мудрости, положительная эманирующая сила, втекающая в третью область, — Бину,Айму, Мать, названную в книге «Зогар» Пониманием. Четвертая область — это Микропросоп, Короткое Лицо, Меньшее Лицо, Малое Лицо, составленное из шести сефирот: Хэсэд, Гебуры, Тиферета, Нэцаха, Хода и Йесода. Его обычно называют Зауир Анпин, или Малый Адам, тогда как Макропросоп обозначен как Арик Анпин, или Высший Адам. Малое Лицо символически изображается в виде куба, имеющего шесть граней (шесть сефирот), или в виде двух переплетенных треугольников Сиона, вырезанных на печатке кольца Соломона. Оно также представляет главные направления: север, восток, юг, запад, верх и низ, а постепенное прохождение жизни через его шары составляет шесть Дней творения. Десятая сфера — Малкут —образует пятую область и обозначается как Невеста Микропросопа. Малкут состоит из четырех элементов и, будучи физической сферой, в сжатом виде воплощает сумму всех божественных планов, которые участвуют в ее существовании. Она образует основу, или ноги, мира, и о ней говорится в следующих строках молитвы «Отче наш»: «Ибо твое есть царствие, сила и слава».

Перейти на страницу:

Похожие книги