Поэтому вы будете слышать только мой голос, только мой голос будете слышать вы, и вы позволите моим целительным словам проникнуть глубоко-глубоко в ваше подсознательное мышление и произвести там необходимые Богу, вам и моей непреклонной воле перемены. И вы позволите моим огненным, непреклонным целительным словам стекать непрерывными теплыми струями, стекать струями дивного благовонного масла во глубину взрыхленных почв вашей души, в самую их глубину, врачуя всякую рану и всякую боль. Они разрастутся там, подобно целительным семенам, посаженным на хорошую почву, и принесут вам плоды здоровья и силы, силы и здоровья, и стало так. КАДОШ.
И отныне я, властью данной мне Глубочайшим ТЕТРАГРАММА- ТОНОМ АМЕН и (следует неизреченное Имя)… повелеваю вашему мозгу и клеточкам вашего мозга — полноправным властелинам вашего единого, триединого и девятисферного исцеляющегося и возобновляющегося организма — слушать меня и слышать меня, слышать меня и повиноваться мне, ибо я даю им силу, силу; я даю клеточкам вашего мозга — мыслящим проводникам вашего Духа и властелинам вашего ума, души и тела — великую силу и великую власть над всяким проявлением мрака, страха и боли; властью возобновляющего и всепроникающего святого пламени, которое я называю и призываю из глубины каждой клеточки и каждого органа вашего единого, триединого и девятисферного организма — священным именем SHIN-TETRAGRAMMATON, SHIN-TETRAGRAMMATON, SHIN-TETRAGRAMMATON… я дарую им великую огненную власть над всяким недугом и всяким грехом; и ныне я повелеваю клеточкам вашего мозга — всем его мельчайшим, мыслящим существам, от поверхности и до сокрытого ядра — зорко следить за исполнением Божественной Воли во всем теле, во всем теле; я повелеваю им именами великими, вечными, всевластными: ЭХЙАХ, ЙАХ и ЭЛЬ, священным именем ТЕТРАГРАММАТОН и именами АЛЕФА и ЗАЙ- НА, начертанными между двух колонн Вечности, — повелеваю: в корне подавлять всякий хаотический, разрушительный и болезненный процесс, заливая его очаг лучами чистыми, огненными, испепеляющими и освобожденными; стимулировать и вызывать к жизни всякий творческий, разумный и целительный процесс, всякую благую мысль, которая есть Царство и Венец могущества, здоровья и силы; всякую утешительную мысль, которая есть лоно целительных слез, и всякую милосердную мысль, которая есть жизнь сияющего сердца и Божественного Дыхания; и пусть станет так во имя Святого Огня — ШИН, Возобновляющей Жажды — MEM, Божественного Дыхания — ХЭ, Воплощенного Сына — АЛЕФ, Отца и Святого Духа — ЙОД.
МАШИАХ! АМЕН!
КАДОШ! АМЕН!»
Оператор говорит ровно, мягко, заботливо, лишь изредка повышая голос — чтобы дать однозначное, решительное приказание какой-то части тела, органу или группе клеточек. Во время этого магнетического обращения он непрерывно фиксирует обволакивающим взглядом конкретный орган, группу клеточек, часть тела или — все тело пациента.
Весь комплекс сил Сефирот GOD, NETCAH, IESOD у Мага активизирован по отношению к пассивным Сефиротам больного.
Вот третье правило проведения акта Священной Терапевтики:
Во время терапевтического обращения в сознании Мага не существует ничего, кроме изрекаемых целительных формул и объекта их применения, со всей его внутренней жизнью.
Если на первом этапе акта Священной Терапевтики организм пациента подготавливался к восприятию целительного влияния, то теперь мы постепенно переходим к самому влиянию.
Такой переход предвидит в начале второго этапа магнетическое внушение, которое логически и последовательно должно перейти в работу с чувственным миром пациента. Это обеспечит желаемую эволютивность воздействия — создание направленного эволютивного тока: ведь мы начинаем плавно поднимать пентаграмму больного с низших Сефирот к высшим.
Это и есть метод трансформации диабатического процесса личности.
Поясню.
Формула диабатического процесса стоит четвертой в ряду формул, составляющих ОФЧ. Мы знаем несколько значений диабатического процесса как главного показателя внутреннего сефиротического развития личности:
DBpr = (-); (+); N; N(-); N(+),
где N (-) и N (+) — нейтральный, пока бездействующий процесс, но с выраженной тенденцией к инволюции или эволюции души.
Определить эти параметры не так уж сложно, достаточно проницательности и умения делать верные оккультные логические сопоставления.
