Магия дает очень серьёзное преимущество перед любым воином, проблема заключается в том, что на творение заклинания требуется время и магическая сила – куда ж без неё. Сначала нужно последовательно представить магические символы, составляющие фразу. Используя при этом магическую энергию, чтоб полупрозрачные, будто сотканные из воздуха символы проявлялись перед тобой. Для упрощения можно произносить вслух их названия. Потом напитать всю конструкцию силой и… случится чудо. Или не случится, если сделать что-то неправильно. Например, сейчас я не обратил внимания на равномерность и скорость наполнения символов: какие-то символы уже наполнились силой, а какие-то ещё нет, в итоге всё плетение развалилось, и вместо огненного шара, который должен был пролететь расстояние до цели, взорваться и помимо фугасного действия ещё и залить всё в небольшом радиусе жидким жарким пламенем, я получил вспышку. Яркую - лишь потому, что всё действие проходило в ночной темноте.
Основу заклинания можно называть плетением, конструктом или конструкцией, в равной степени как и магической фразой, состоит она из символов, похожих скорее не на буквы, а на иероглифы – они так же что-то обозначают, и смысл их может меняться в зависимости от расположения. А располагаться они должны не только один за другим слева направо, как это заведено в европейской письменности, но иногда и сверху, и снизу, и вообще наискосок. Последнее встречается только в сложных длинных заклинаниях. Такие, по словам Гунара, крайне редко плетут (или пишут) просто силой в воздухе из-за их сложности и, как результат, высокой вероятности неудачи. Тут прибегают к помощи магических ингредиентов - вроде костяной муки, что я недавно использовал, - а это уже ритуалистика, в которой не так важна личная сила колдуна, как сила используемых ингредиентов и прочих факторов вроде фазы луны… Вот как часто я раньше шутил про то, что у меня что-то не получается, потому что луна не в той фазе, а вот поди ж ты – теперь это может быть реальной причиной неудачи.
Практиковался в использовании сложных заклинаний я в основном по ночам, чтоб делать это под присмотром наставника без необходимости вызывать его с помощью ритуала с жертвоприношением. И дело тут даже не в том, что убивать зверюшек жалко (хотя и это тоже, но жалко не потому, что они милые и пушистые, а потому что это ресурс, которого не так много), просто ритуал вызывал призрака Полуорка всего минуты на три, по прошествии которых Гунар вновь отправлялся в своё вместилище. Потому ритуал вызова я проводил, как только мне попадались пригодные для жертвоприношения звери, но не ради общения с учителем или, точнее сказать, не ради обучения магии (хотя пообщаться с Гунаром лишний раз было интересно и зачастую полезно), но и для улучшения навыка Ритуализм - вызов наставника был самым простым из известных мне ритуалов, не требующих никаких ингредиентов кроме жертвы.
Практиковался я также ещё в одном ритуале – устанавливал магические ловушки. Для этого надо было начертить на земле несложную фигуру - круг с заключёнными в него двумя треугольниками, вписать в треугольники символы земли, смерти и усиления и отсыпать начерченные линии порошком, содержащим магическую силу, или влить в них собственной. Живое существо, попадающее в такой круг, получало удар силой смерти и погибало.
Правда, действовала ловушка не на любое живое существо: волк, кабан, олень или что-то помельче погибнет, а вот медведю, попади он в такую ловушку, урон будет нанесён, но косолапому вполне хватит сил убраться подальше от плохого места. И получится в итоге как в том анекдоте, где бабка наняла двух наркоманов свинью зарезать, а те возвращаются через 15 минут, запыхавшиеся и в крови, и говорят: «Ну, бабка, убить не убили, но покоцали конкретно!»
У охотников есть правило – нельзя оставлять подранков. Ранил зверя – добей во что бы то ни стало. И я это правило целиком и полностью поддерживаю. Я не самый жалостливый на свете человек, мягко говоря, но жестокости ради жестокости не приемлю. Мало того, что раненое животное почем зря мучается, если ранен хищник, он может начать нападать на людей. А безоружный человек даже тяжело раненому медведю не соперник. Бывали случаи, когда из-за нерадивых охотников появлялись медведи-людоеды. Если зверь один раз убил человека и понял, насколько лёгкая это на самом деле добыча, приобретённый его видом за сотни лет страх перед человеком у этого экземпляра пропадает, и он и дальше будет охотится на такую лёгкую дичь. На медведей-людоедов собирают большие облавы, и даже в этих облавах охотники часто гибнут.
Но с магической ловушкой история немного другая: зверь не получает в ней физического урона и, если остался жив и смог уйти, через пару дней отлежится, отоспится и будет как новенький. Да и немного, по словам Гунара, на нашем острове осталось медведей.