Безоговорочно принимать все как данное Свыше — необходимое условие для установления в сознании абсолютной ровности. В христианском миропонимании это именуется смирением. Если на все, что происходит в нашей жизни (будь то приятное или неприятное), мы будем активно реагировать, выказывая то недовольство, то экзальтированную радость, то сопротивление, то недовольную покорность, ровность в нашем сознании никогда не установится. Никакой реакции (ни позитивной, ни негативной) быть не должно — полное смирение в самом высоком смысле этого слова. Все жизненные перипетии и катаклизмы должны стать для нас пробным камнем в деле достижения абсолютной внутренней ровности. Если есть какие-то реакции, значит, есть поле для работы.
И еще одно важное условие успешного продвижения по Пути — абсолютная безусильность в достижении чего-либо. При всей своей парадоксальности это правило соответствует глубинной сути всей нашей работы.
Что же оно означает? Не надо усердно стараться быть добрым, хорошим, вежливым, честным, смелым и т. д. По словам Шри Ауробиндо, не следует заниматься моральной хирургией. Не вырванные с корнем, а до времени загнанные в подсознание негативные привычки в какой-то момент способны проявиться с потрясающей силой и обескуражить морального хирурга. Любое усилие и старание в этом плане неизбежно вызывает внутреннее сопротивление, порождающее двойственность и разделение (на хорошее и плохое), которые не способствуют прогрессу, а заставляют нас жить и действовать по какому-то шаблону.
Усилие и подавление в нашей работе заменяются бдительностью и осознанием. Любые позывы к желаниям и действиям, препятствующим нашему прогрессу на Пути, должны фиксироваться как факт прямо на входе в сознание. При этом сам факт фиксации будет являться и фактом тотального осознания, имеющего чудесное свойство без всяких усилий с нашей стороны растворять (посредством контакта с нисходящей энергией) любое желание или попытку к действию. Поначалу это покажется трудным, поскольку не всегда будет удаваться сохранять бдительность, отдельные мысли и желания будут овладевать вами. В подобных ситуациях надо просто принимать происходящее как факт, не выказывая к нему никакого отношения и не осуждая себя за уже содеянное. Со временем процесс безусильного растворения всего негативного, пытающегося проявить себя в вашем сознании, станет нормой.
Практика активной медитации по Джидду Кришнамурти
Джидду Кришнамурти предлагает искателю Истины путь, который подкупает своей простотой и удивительной изящностью. Это путь для гурманов, тонко чувствующих Истину на интуитивном уровне.
Суть воззрений Кришнамурти состоит в утверждении, что «Истина — это страна без дорог: человек не может прийти к ней через организацию, убеждения, догму церковную или ритуальную, философское знание или психологический метод. Он должен найти ее через зеркало взаимоотношений, через понимание содержания собственного ума, наблюдение, а не интеллектуальный анализ или самоанализ».
Интеллектуала, чей мозг напичкан всякого рода догмами, истинами и рассудочными штампами, почерпнутыми из разных источников, предельная простота сказанного настораживает и отпугивает.
Кришнамурти утверждает, что человек никогда не воспринимает мир таким, каким он является на самом деле, поскольку всегда между реальностью и ее восприятием находится посредник — наш ум и его инструмент — память, в которой хранятся стереотипные отклики практически на любую вещь, ситуацию, событие или идею.
