ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

ﻤْﻳْﺖَأَﻜَﻠ َﻣ ﺎﱠﻣ ﻦﱢﻣ ْﻢُﻜﱠﻟ ْﻞَﻫ ْﻢُﻜ ِﺴُﻔﻧَأ ْﻦﱢﻣ ًﻼَﺜﱠﻣ ْﻢُﻜَﻟ َبﺮَﺿ﴿

Он привел вам притчу о вас самих. Есть ли среди невольников,

которыми овладели ваши десницы, совладельцы того, чем Мы наделили вас. (30:28)

В Коране приводится множество подобных притч.

Муджахид комментирует аят: ﴾ﺎ َﻬـﻗ ْﻮـَﻓ ﺎ َ

ﻤﻓ ًﺔَﺿﻮُﻌـﺑَ ﺎﱠﻣ ًﻼَﺜ َﻣ َبِﺮْﻀَﻳ نَأ ِﻲ ْﺤَﺘ ْﺴَﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠن ِإ﴿

Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него –

Верующие верят в любые притчи – малые и большие, они знают,

что притчи эти являются истиной от их Господа, который ведёт по верному пути.

Ас-Судди сообщает в его тафсире, что ибн Мас’уд

и некоторые другие сподвижники так понимали слово Аллаха:

﴾اﺮًﻴِﺜَﻛ ِﻪﺑ ﱡﻞ ِﻀُﻳ﴿ Посредством нее Он многих вводит в заблуждение

– Аллах вводит многих из лицемеров в заблуждение, так же как и наставляет многих

верующих посредством этой притчи на прямой путь. У лицемеров увеличивается

заблуждение и отрицание того, в истинности чего они уже убедились ранее.

﴾ِﻪﺑ يِﺪْﻬـﻳَو﴿ а многих наставляет на прямой путь

– т.е. посредством тех же притч Он наставляет многих из приверженцев веры.

Вера их возрастает, и они убеждаются в истинности этих притч ещё больше;

﴾ َﻦﻴ ِﻘﺳ ـﺎَﻔْﻟا ﱠﻻِإ ِﻪﺑ ﱡﻞ ِﻀُﻳ ﺎ َﻣو﴿ Однако Он вводит в заблуждение посредством нее

только нечестивцев– т.е. лицемеров.

Слово ﻖﺳﺎﻔﻟا означает человека, вышедшего из повиновения.

Арабы говорят: ﺔﺒﻃﺮﻟا ﺖﻘﺴﻓ свежий финик вылез из кожуры, мышь арабы часто называли

ﺔﻘﺴﻳﻮﻔﻟا(вылезающая), т.к. она вылезает из норы, чтобы причинить вред.

В двух Сахихах передаётся от Аиши (да будет доволен ею Аллах),

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«رﻮُﻘَﻌْﻟا ُﺐْﻠَﻜْﻟا َو ُةَرْﺄَﻔْﻟا َو ُبﺮَْﻘَﻌْﻟا َو ُةَأَﺪ ِﺤْﻟا َو ُباﺮَُﻐﻟا :مِﺮَﺤْﻟا َو ﱢﻞ ِﺤْﻟا ﻲِﻓ َﻦْﻠـَﺘْﻘـﻳُ ُﻖ ِﺳا َﻮـﻓ ٌﺲْﻤَﺧ

»

Пять (существ) являются нечестивыми (ﻖﺳاﻮﻓ ),

их следует убивать на священной территории и за её пределами.

Это: ворона, змея, скорпион, мышь и бешеная собака».

Под нечестивцами подразумеваются грешник и неверный. Но конечно, нечестие неверного

сильнее и омерзительнее. Именно в этом аяте подразумеваются

нечестивцыиз числа неверных, ведь Аллах описал их:

َﻞﺻﻮُﻳ نَأ ِﻪﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ﺮَﻣأ ﺂ َﻣ َنﻮُﻌَﻄـ ْﻘﻳِﻪَو ـﺎﻗَﺜﻴﻣِ ِﺪـْﻌﺑَ ﻦﻣِ ِﻪﱠﻠﻟا َﺪْﻬَﻋ َنﻮُﻀُﻘﻨَﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا

َنوُﺮِﺳ ﺎَﺨْﻟا ُﻢﻫ َﻚِﺌـَﻟوُأ ِضْرﱞﻻا ﻲِﻓ َنوُﺪ ِﺴْﻔُـﻳ َو

Которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его,

разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле.

95

Именно они окажутся в убытке.

Эти качества присущи неверным, и противоположны качествам верующих.

Об этом Аллах сказал в суре «Гром»:

َق ـﺎَﺜﻴِﻤْﻟا َنﻮُﻀُﻘﻨِﻳ َﻻَو ِﻪﱠﻠﻟا ِﺪْﻬَﻌِﺑ َنﻮُﻓﻮُﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ـﺎ َِﺒ

بْﻟَﻷا ْاﻮُﻟ ْوُأ ُﺮﱠﻛَﺬَﺘـﻳَ ﺎ َﻤﱠﻧِإ ﻰ َﻤْﻋَأ َﻮُﻫ ْﻦ َﻤﻛ ﱡﻖَﺤْﻟا َﻚﱢﺑ َر ﻦﻣِ َﻚ ْﻴَﻟِإ َلِﺰﻧُأ ﺂ َﻤﱠﻧأ ُﻢَﻠـْﻌﻳَ ﻦ َﻤﻓَأ﴿