порезали ножами себе руки, думая, что режут редьку. Или же они (просто)
поранили ножами свои руки от того, что увидели, согласно некоторым тафсирам.
Другие рассказывают, что когда они поели и удобно расположились, перед ними поставили
редьку, и раздали каждой по ножу, а потом жена Азиза спросила: «Хотите ли вы увидеть
Юсуфа?» Те ответили: «Да». Тогда она послала за Юсуфом и он вышел к ним. Когда они
увидели его, то стали резать себе руки. Она повелела ему приходить и уходить так, что бы они
могли рассмотреть его со всех сторон. Когда он ушёл, они продолжали резать свои руки, и
только позже почувствовав боль, стали кричать. Тогда она сказала им:
«Вы сделали это, всего лишь раз увидев его, так как можно порицать меня?»
﴾ٌﻢﻳِﺮَﻛ ٌﻚَﻠَﻣ ﱠﻻِإ آَﺬـَﻫ ْنِإ اًﺮَﺸَﺑ اَﺬـَﻫ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟ َشﺎَﺣ َﻦْﻠُـﻗَو﴿
"Далек Аллах! (От несовершенства) Это – не человек, это - только благородный ангел" –
затем они сказали: «Мы не порицаем тебя после того, что мы увидели».
Т.к. они не видели никого даже близко подобного из людей.
Ведь Юсуфу была дано половина всей красоты, согласно достоверному хадису.
В достоверном хадисе говорится, что когда посланник Аллаха
(Да благословит его Аллах и приветствует!) проходил мимо Юсуфа
во время ночи вознесения на небо, он прокомментировал:
ﻦ
« ْﺴُﺤْﻟا َﺮْﻄَﺷ َﻲِﻄْﻋُأ ْﺪَﻗ َﻮُﻫ اَذِﺈَﻓ»
Муджахид и другие считают, что женщины сказали: «прибегаем к помощи Аллаха» в словах:
﴾اًﺮَﺸَﺑ اَﺬـَﻫ ﺎَﻣ﴿ «Это – нечеловек».
Далее они сказали:
﴾ِﻪﻴِﻓ ﻰِﻨﱠﻨُـﺘْﻤُﻟ ىِﺬﱠﻟا ﱠﻦُﻜِﻟﺬَﻓ ْﺖَﻟﺎَﻗ ٌﻢﻳِﺮَﻛ ٌﻚَﻠَﻣ ﱠﻻِإ آَﺬـَﻫ ْنِإ﴿
«Это - только благородный ангел". Она сказала: "Вот вам тот, из-за которого вы меня
бранили"» – она сказала это как оправдание перед ними за своё поведение,
ибо он заслуживает быть возлюбленным за свою красоту и совершенство.
﴾َﻢَﺼْﻌَـﺘَﺳﺎ َﻓ ِﻪ ِﺴْﻔﱠـﻧ ﻦَﻋ ُﻪﱡﺗدَواَر ْﺪَﻘﻟَو﴿
«Я его соблазняла, но он отказался» - повиноваться мне.
219
Некоторые учёные сказали, что после того, как женщины увидели его внешнюю красоту, жена
Азиза рассказала о его внутренней красоте и о его целомудрии, о котором они не знали. Затем
она пригрозила ему:
﴾َﻦﻳِﺮِﻐـﱠﺼﻟا ﻦﱢﻣ ﺎًﻧﻮُﻜَﻴَﻟو ﱠﻦَﻨَﺠْﺴُﻴَﻟ ُﻩُﺮُﻣاَء ﺂَﻣ ْﻞَﻌْﻔَـﻳ ْﻢﱠﻟ ﻦِﺌَﻟو﴿
«Если он не сделает то, что я ему приказываю, он будет заключен в темницу и будет в
числе ничтожных» - и тогда Юсуф обратился к Аллаху от их зла и козней:
﴾ِﻪْﻴَﻟِإ ﻰِﻨَﻧﻮُﻋْﺪَﻳ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠﻰَﻟِإ ﱡﺐَﺣَأ ُﻦْﺠﱢﺴﻟا ﱢبَر َلﺎَﻗ﴿
«Он сказал : "Господь мой! Темница мне милее того, к чему меня призывают" » – т.е. чем
прелюбодеяние;
﴾ﱠﻦِﻬْﻴَﻟِإ ُﺐْﺻَأ ﱠﻦُﻫَﺪْﻴَﻛ ﻰﱢﻨَﻋ ْفِﺮْﺼَﺗ ﱠﻻِإَو﴿
«Если Ты не отведешь от меня их козней, я склонюсь к ним» – он обращается к Аллаху:
«Если Ты оставишь меня наедине со своей душой, то я не осилю её. Я не могу причинить ни
вред, ни пользы себе без Твоей помощи и воли. Ты, Тот, у кого просят помощи, на Тебя
упование. Не оставляй меня наедине со своей душой».
﴾ُﻪﱡﺑَر ُﻪَﻟ َبﺎَﺠَﺘْﺳﺎَﻓ َﻦﻴِﻠِﻬـَﺠْﻟا َﻦﻣ ﻦُﻛَأو ﱠﻦِﻬْﻴَﻟِإ ُﺐْﺻَأ﴿
«Я склонюсь к ним и окажусь из числа неразумных".
И ответил ему его Господь» – до конца аята. Аллах уберёг Юсуфа от ошибок и дал ему силу
устоять перед предложением жены Азиза. Юсуф устоял перед ней и предпочёл темницу. И в
этом есть проявление его совершенства, ибо он, будучи молодым и красивым отказался от
предложения жены своего господина Азиза Египта, не смотря на то, что она обладала красотой,
властью и большим социальным статусом. Не смотря на всё это, он отказывается от неё и
предпочитает темницу
из-за страха пред Аллахом и надежды на Его награду.
В двух «Сахихах» приводится хадис, где посланник Аллаха
(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
،ِﷲا ِةَدﺎَﺒِﻋ ﻲِﻓ َﺄَﺸَﻧ ﱞبﺎَﺷَو ،ٌلِدﺎَﻋ ٌمﺎَﻣِإ :ُﻪﱡﻠِﻇ ﱠﻻِإ ﱠﻞِﻇ َﻻ َمْﻮَـﻳ ِﻪﱢﻠِﻇ ﻲِﻓ ُﷲا ُﻢُﻬﱡﻠِﻈُﻳ ٌﺔَﻌْـﺒَﺳ»
