«Заключенный не освобождает сам себя»).

Рафаэль Энтин,

«Малый Храм. Комментарии к молитве», с. 54

Слова великого раввина" кабалиста Аризаля (Ицхака Лурии), жившего в

Цфате более четырех веков назад. Он писал: «Никогда никому не завидуй. Если

кто-то другой одарен больше тебя, значит, он работал над своими способностями

много лет или даже много предыдущих жизней».

Ефим Свирский,

«Свобода и выбор», с. 135

Так как покой субботы выше шести дней творения, и мир не может быть

«сосудом», который способен принять в себя этот покой, суббота находится вне

времени. Покой проявляется явно лишь во внутренней стороне мира, а во внешней

его стороне не видно различие между будними днями и субботой.

Голда Липш,

«В странах жизни», с. 63

Если кто-либо не в состоянии молиться в коллективе и вынужден почему-

либо молиться дома в одиночку, то он должен стараться делать это в то самое

время, когда в синагоге молятся коллективно, с тем, чтобы его индивидуальная

молитва соединилась с общественной молитвой и была удовлетворена.

Д-р Ниссан Мендел,

«Молитва моя», с. 65

Небеса судят человека так, как он судит других на земле. Если он

благосклонен, то и Небеса будут к нему благосклонны. А если придирчив и

критичен, да еще излагает свое мнение другим, то и небесные ангелы станут так

говорить о нем ( мидраш Мишлей, 11:5). Человек должен постоянно помнить, что, осуждая другого, определяет Небесный Суд для себя.

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 198

Если человек приходит к раскаянию, значит, Пресвятой, да будет Он

благословен, Который присутствует в нем, восстает и понуждает его поступать

таким образом.

Раби Йосеф Б. Соловейчик,

«О раскаянии», с. 164

Всевышний создал мир только для того, чтобы в нем могла пребывать Его

Шхина. Но с каждым грехом людей Шхина удалялась от них.

— После греха Адама Шхина ушла на Первое Небо.

— Когда согрешило поколение Эноша, Шхина ушла на Второе Небо.

— Поколение Потопа нарушало законы до такой степени, что Шхина

передвинулась на Третье Небо.

— Нечестивое Поколение Рассеяния заставило Шхину отступить на

Четвертое Небо.

— Развращенность египтян во времена Авраама (вспомните грех фараона по

отношению к Аврааму и Саре) отодвинула Шхину на Пятое Небо.

— Из-за порочности Сдома и соседних с ним городов Шхина ушла на

Шестое Небо.

— Наконец, развращенность египтян во времена Моше заставила Шхину

отступить на Седьмое Небо.

Но не все так печально. Семь праведников вернули Шхину в наш мир.

Авраам вернул ее на Шестое Небо.

Ицхак вернул Шхину на Пятое Небо.

Яаков заставил Шхину сойти на Четвертое Небо.

Леви вернул ее на Третье Небо.

Кеат вернул ее на Второе Небо.

Амрам опустил ее на Первое Небо.

— Когда Моше возвел Мишкан, Шхина сошла с Первого Неба и снова

вернулась на землю.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Шмот», кн. 2, с. 172

Ни одно наше действие не остается без последствий, ни одно преступление не

сходит с рук. Тот, кто видит эту причинно-следственную связь, никогда не станет

претендовать на чужую собственность.

Ефим Свирский,

«Свобода и выбор», с. 137

И вырастет, и распространится неверие, и будет одолевать чрезвычайно — и в

этом будет главное испытание Израиля в конце дней. И многие отступятся и

упадут, не выдержав испытания, не дай Б-г. Но и тогда свет мудрых будет подобен

сиянию солнца.

Раби Нахман из Брацлава,

«Просьба об истине», с. 43

Ни один человек и копейки не сможет добавить к своим заработкам сверх

того, что было предписано ему в начале года, а в отдельных случаях и в начале

мира; никто не сможет улучшить свое здоровье с помощью медицины и здорового

образа жизни [без воли на то Всевышнего]; никто не достигнет почета, если тот

ему не предназначен.

Рав Авигдор Миллер,

«Радуйся, Юноша!», с. 400

Следует внимательно следить, чтобы не разбрасывать хлебные крошки, поскольку это приводит к бедности; следует же собрать их и отдать птицам.

Рав Шломо Ганцфрид,

«Кицур шульхан арух», с. 109

Не продают общественное владение частному лицу — из-за того, что тем

самым лишают общественное владение его святости, — это слова раби Йегуды.

«Мишна. Трактат Мегила»,

Если человек по ошибке начал в шабат будничную молитву — для него это

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны еврейских мудрецов

Похожие книги