состоит из 39 трактатов, Вавилонский Талмуд ( Талмуд Бавли) — Равиной и
Равом Аши в Бавеле (Вавилоне) в VI в. н. э., состоит из 37 трактатов.
Тана(й), танаим (мн. ч.) — учитель (арам.); мудрецы Торы, разработавшие
и систематизировавшие Устную Тору. Завершение эпохи танаим — создание
кодекса Мишны в III в. н. э.
Танах — еврейское название Письменной Торы; состоит из трех основных
частей: пять книг Торы,
Невиим — Пророки, Ктувим — Писания.
Тегилим — хвала, прославление (ивр.); одна изкниг Священного Писания, содержащая гимны (псалмы), прославляющие Всевышнего, и молитвы, созданные, в основном, царем Давидом, а также Адамом, Авраамом, Моше- рабейну и
другими.
Тефах, тфахим (мн. ч.) — ладонь (ивр.); мера
Тикун — исправление (ивр.); исправление духовного ущерба, причиненного
душе плохими поступками человека.
Тиша бе/ав — Девятое ава (ивр.); день траура и поста, длящийся, как и Йом-
Кипур, сутки. Многие трагические события еврейской истории прои зошли в этот
день, включая разрушение Первого и Второго храмов.
Тора — учение, указание (ивр.); в широком смысле слова откровение, дарованное Всевышним народу Израиля. Есть Письменная Тора и Устная Тора, до
II — III в. н. э. передававшаяся из поколения в поколение только в устной
традиции. В узком смысле слова Тора — это Пятикнижие, записанное Моше-
рабейну по указаниям Всевышнего, являющееся основой всей Торы в широком
смысле — и Письменной и Устной.
Тфила — молитва (ивр.).
Тфилин — молитвенные принадлежности (ивр.); маленькие кожаные
коробочки кубической формы с вложенными в них полосками пергамента, на
которых написаны четыре отрывка из Торы, где упоминается заповедь тфилин.
Прикрепляются на руке и надо лбом мужчинами с 13 лет во время утренних
молитв.
Тшува — возвращение (ивр.); возвращение к Б-гу, то есть к тщательному
исполнению Его заповедей. Тшува включает в себя три момента: признание перед
самим собой в совершенном грехе, молитву о прощении; раскаяние, чувство
глубокого сожаления о содеянном, а также исправление последствий проступка; твердое решение больше никогда не совершать подобных проступков.
Хазан — то же, что кантор или шалиах цибур (посланник общества
(ивр.)) — еврей, ведущий и координирующий общественную молитву.
Хала — булка, каравай; две халы, буханки хлеба, плетеные особым способом, кладут на стол в шабат.
Хамец — кислое тесто (ивр.); квасное, общее название всех изделий из теста, замешанного с дрожжами или другой закваской. Хамец запрещен в течение
праздника Песах.
Ханука — освящение (ивр.); праздник в конце месяца кислев (в декабре) в
честь победы во II в. до н. э. восставших евреев под руководством братьев
Хашмонаев (Маккавеев), в память об освящении Иерусалимского Храма,
оскверненного греческими оккупантами, и в память о чуде, которое произошло со
светильником в Храме.
Хасидизм — (от хесед (ивр.) — благо, благодеяние) религиозное направление
в иудаизме, основанное Исраэлем Баал-Шем-Товом в первой половине XVIII века
в Восточной Европе. Его цель — воспитать в еврее радостное сознание своей
сопричастности к выполнению планов Всевышнего, ради которых сотворен мир.
Хасид, хасидим (мн. ч.) — последователь хасидизма.
Хедер — комната (ивр.); религиозная начальная школа.
Хумаш — пятикнижие Моисея. Пять книг Торы, записанные Моше в
точности так, как повелел ему Б-г.
Хупа — балдахин, под которым проводится свадебная церемония. Хупа
символизирует домашний кров.
Цадик — праведник (ивр.).
Цваот — воинства [небесные] (ивр.); одно из имен Всевышнего — Б-г
Цваот (Б-г воинств небесных).
Цдака — справедливость (ивр.); бескорыстная помощь нуждающимся, благотворительность, согласно иудаизму — одна из главнейших этических
обязанностей. Каждый еврей обязан отделять на милостыню некоторую (от одной
десятой до одной пятой) часть своего дохода.
Цицит — нить (ивр.); особые кисти, которые Тора повелевает повязывать на
углах четырехугольной одежды.
Шаатнез — смесь шерсти и льна; запрещена для использования в одежде.
Шабат — (от лишбот (ивр.) — прекратить, прервать созидательную работу) устраниться от работы. Еженедельный день отдыха в память о том, что
Всевышний сотворил мир за шесть дней, а в седьмой день пребывал в покое; заповедь о соблюдении шабата была дана евреям Всевышним на горе Синай и
входит в число 10 заповедей, высеченных на каменных скрижалях, которые
Всевышний вручил Моше.
