филантропия, требует, чтобы человек обдуманно оказывал помощь и для
пожертвований избирал того, кого
Что касается последствий, то наши мудрецы учат, что надо тщательно
взвешивать свои действия, чтобы виновный не пострадал больше, чем он того
заслуживает.
Иногда люди думают, что у них есть обида на кого-нибудь, но при
тщательном рассмотрении без оттенка эгоизма такая обида быстро растворится в
воздухе. Но даже когда обида «законна», ненависть не поможет. Ничего не
достигается ненавистью, потому что ненависть порождает ненависть, больше обид
и больше подозрений.
Б-га нужно искать прежде всего внутри дома.
Никому нельзя ничего красть у своего ближнего, даже если предмет кражи
обладает самой небольшой ценностью.
Желающий проявить качество праведности и делать больше положенного
пусть не принимает никаких подарков, а полагается на Б-га, Который даст ему все
необходимое, как сказано: «И ненавидящий подарки будет жить».
Тот, кто привержен обществу людей, изучающих
пользу, а тот, кто проводит время с невеждами, а тем более — с нечестивцами, обязательно повредит себе.
Самонадеянность приводит к падению.
Запрещено усугублять враждебность. Это значит: нельзя даже просто
напомнить человеку, что кто-то его недолюбливает.
Если человек хочет заботиться о здоровье своего тела, должен следить за тем, чтобы съедать не больше среднего, нормального количества еды в соответствии со
строением его тела, не слишком мало и не до полной сытости. Ведь большинство
болезней, приключающихся с человеком, вызваны либо плохим качеством пищи, либо тем, что он переполняет свой желудок, съедая слишком много даже
качественных продуктов. Об этом сказал царь Соломон в своей мудрости:
«Хранящий свои уста и свой язык хранит себя от напастей», то есть оберегай свой
рот от плохих продуктов или от переедания и свой язык от посторонних
разговоров, не вызванных необходимостью заботиться о себе.
Не смешивают разного рода радостные события.
Проституция считается у евреев постыдным, нечистым ремеслом, а
отношение к проституткам всегда было презрительным. Тем не менее, евреи
относятся с глубоким сочувствием к человеку, брошенному в пучину проституции
нищетой, и всегда стремятся помочь ему вернуться к тому, что они считают
достойным существованием.
Ребе неоднократно подчеркивал, что одно из оснований учения
— постулат о достижимости целей.
Браки не строятся автоматически, без усилий. Пусть нас не смущает знакомая
с детства присказка: «Они жили долго и счастливо». К ней требуется честное
добавление: «Они жили долго и счастливо, но им пришлось для этого много
потрудиться».
Не старайтесь подавить себя. Попросите Всевышнего помочь перенести горе.
Тогда вы как нельзя более укрепляете связь с Ним.
Есть отличный совет, как избежать гнева, совет, который творит чудеса: приучить себя всегда говорить насколько это возможно тихим голосом. Это
наилучший способ выработать в себе качество терпеливости.
Совершенство Всевышнего — не делать ошибок, совершенство человека —
исправлять свои ошибки. Велик тот, чьи ошибки можно пересчитать.
Если Всевышнему нравятся пути человека, то его враги тоже с ним
