О строительстве в Перми Великой до века подземных ходов есть более веские доказательства. В 1982 г. мне пришлось участвовать в раскопках в с. Пянтег Чердынского района. В основном работы велись около деревянной старой церкви и немного на Пянтежском городище. Экспедицией руководил В.А. Оборин. Помню однажды, я спросил Владимира Антоновича, как же обеспечивалось городище водой во время осады. Он показал на неглубокую канавку, идущую от площадки городища до ближайшего ручья. Протяжённость её была примерно метров 60-70. По мнению В.А. Оборина ход сооружали просто: вырывали неглубокий ров, чтобы можно было по нему пройти согнувшись, а, может быть, только и проползти, сверху укладывали жерди, и всё это аккуратно покрывали дёрном для маскировки.
В 30-е гг. в дневниках сотрудника Соликамского музея, археолога Д.А. Удимова при описании Эсперова городища отмечена находка "чудского погреба", уходящего к Каме. Вполне возможно, что было обнаружено начало хода, служившего для тайного выхода с городища на Каму во время осады. К сожалению, проверить это сейчас невозможно. Часть площадки городища, прилегающая к Каме, была подмыта и обрушилась в воду.
Подобные же сведения о провале на Губинском городище есть в работе Г. Вологдина "Из жизни Общества изучения Чердынского края". Н. Рыч-ков, исследовавший это городище в веке, считал его одним из главнейших в Перми Великой.
Из глубины веков дошли до нас предания, что на месте столицы вогульского княжества Расим имелось подземелье внушительных размеров. Там можно было укрыться на длительное время в случае нападения врагов. Возможно это была карстовая пещера, а может быть и лабиринт, построенный руками людей.
Всем этим сведениям можно было бы и не придавать большого значения, но во время раскопок Рождественского городища, обитаемого в - веках, в 1992 году найдены остатки подземного хода. Он начинался на площадке городища в 40-50 метрах от его края и пологими ступеньками через толщу глины и мергеля спускался к берегу Обвы. Возможно, ход заканчивался в небольшом логу, поросшем маскировавшими выход кустами. Над входом в подземный лабиринт на могучих столбах располагался навес. По мнению автора раскопок А.М. Белавина, городище это - упоминаемый в арабских географических сочинениях городок касаба Акикул. Конечно, древнее Рождественское городище находилось южнее Перми Великой, но сам факт существования здесь подземного хода подтверждает нашу гипотезу о возможности их сооружения на древнейших городищах вообще. А теперь подведём итоги.
Первые подземные ходы в Перми Великой были построены ещё до прихода русского населения - на родановских городищах. Затем в веке они строились в Чердыни, Соликамске, Канкоре и, возможно в Верхне-Чусовском городке.
В начале столетия идёт грандиозное строительство каменных подземелий в Соликамске.
Не последнюю лепту в строительство подземных ходов внесли монастыри. И последними в конце века оставили свой след в этой работе Турчаниновы в Соликамске, Демидовы в с. Красном, Строгановы в Усолье. А, может быть, еще и в высоких камских берегах есть рукотворные подземелья, сохранившиеся от времен легендарных камских разбойников.
Рассказ восемнадцатый. О ЛЕГЕНДАРНОЙ СТРАНЕ ХАЙРАТ
В Пермских новостях" за 7 января 1992 года опубликована беседа о Нурсултаном Буртаевым. Редакция газеты представила его как астролога, одного из ведущих специалистов в области бурятского фольклора и народных обычаев, а, кроме того, он - кандидат математических наук и признанный специалист по истории индийского градостроительства. Беседа по объёму немалая. Соседу приведу лишь отрывки из того, что говорил Н. Буртаев: "Прежде всего хочу напомнить - Урал, особенно Средний и Северный, являются богоизбранной землёй... Древнейшие рукописи свидетельствуют, что именно здесь находилась легендарная страна Хайрат/около 27-30 тыс. лет до н.а./, населённая народом высокоразвитым и духовно и интеллектуально. Геологические катастрофы, похолодание климата приведи страну в упадок, а народ её рассеяли по свету. И по всему миру из земель хайратских разнеслись семена великих знаний, которые проросли после в Индии, Китае, Западной Европе, Африке... И самое ценное, что подарила человечеству страна Хайрат - это авестийская астрология, праматерь всех последующих восточных и западных астрологических школ".
