В ХХVI веке до н.э. в районе реки Хуанхэ (Северный Китай), как сообщают древнекитайские летописи, с неба в "белом бронированном яйце" спустился могущественный Хуан-ди вместе со своими помощниками. "Сияние великой молнии опоясало звезду Цзи в созвездии Ковша… Звезда, словно радуга, полетела вниз… Огромная звезда, словно ковш, опустилась вниз…" У пришельцев были странные полупрозрачные зеркала, самодвижущие повозки, 80 одинаковых "железных братьев Чи Ю" (роботов?) и масса других непонятных вещей… Став императором, Хуан-ди научил людей копать колодцы, лечиться иглоукалыванием, делать географические карты, чертежи ("рисованные образы разных предметов"), лодки и музыкальные инструменты. Его помощник Жун Чен составил календарь, другие помощники занялись "определением предзнаменований" по Солнцу, яркости звезд и метеоров… Но больше всего землян удивляли не абсолютно новые для них знания, а удивительные 3-4-метровые треножники, на которых совершали полеты "неизвестно куда" их учителя. Эти аппараты могли "покоиться и идти", "становиться легким и тяжелым", "летать в облаках, подобно дракону", кроме того, они "не имели преград в прошлом и будущем"! ["Аномалия", С-Петербург, 1991, N 7]. Вообще, помощники императора перемещались в Будущее и Прошлое, обращались со Временем как-то уж очень просто и обыденно, к примеру, как это описали китайцы, один из пришельцев "временно умер и возродился через 200 лет"!… В других мифах упоминается, что между Хуан-ди и единоутробным его братом Янь-ди произошла "жестокая битва, из которой победителем вышел Хуан-ди". Не исключается, что под битвой с "Повелителем времени Янь-ди" подразумевается лишь борьба с трудностями при перемещении во Времени из Будущего. Согласно другим мифологическим сюжетам, Янь-ди правил южными землями, и в его правление над Китаем появилась "красная птица с 9 колосками злаков в клюве", которая роняла их на землю, а Янь-ди незамедлительно подбирал зернышки и сажал в почву. Те, кто попробовал проросшие злаки, приобретали полное бессмертие (власть над Временем?)… Через сто лет правления, после многочисленных полетов над Землей и во Времени, и в Пространстве, в 2592 году до н.э. (по другим трактовкам в 2598 или в 2450 годах) "сын неба" Хуан-ди передал свой трон приемнику и отправился домой на 70-местном "драконе" за восемь "пределов" (что такое "предел" – никто не знает)… В VI веке китайцы откопали из земли останки главного руководителя "братьев Чи Ю с 4 глазами и 6 руками" и описали их так: "Тот череп, словно бы из меди и железа, который ныне обнаружили жители области Цзычжоу, копая землю, – это и есть кости Чи Ю" [Мизун Ю. "Внеземные цивилизации. Троицк, "Экология и здоровье", 1993, с.15-28]…
В начале 1-го тысячелетия китайские летописцы сообщали: "…Люй Гун, по прозванию Вень-цзин, вместе со слугой и служанкой искали целительные средства между хребтов. Внезапно он заметил в ущелье трех человек. Обращаясь к Люю, те сказали: "Мы – бессмертные небожители из палат Великой чистоты и Великой гармонии… Если последуете с нами – секрет бессмертия вам откроется." Вслед за этим Люй вместе с небожителями исчез на 2 дня. Они обучили его тайному заклятию. После же, отпуская Люя, сказали: "Вы, почтенный, провели с нами 2 дня, однако в мире людей прошло уже 2 года". Люй Гун возвратился, но увидел пустое жилище. Из сыновей и внуков не осталось никого…" ["Пурпурная яшма", китайская повествовательная проза I-IV веков. 1980]…
В саге "Плавание Брана, сына Фебала", главный герой, пробыв в гостях в "большом доме" один день и вернувшись на корабле домой, заметил, что за это время сменилось несколько поколений людей, и его помнили только благодаря старинным устным легендам…
В 840 году в Лионе толпа растерзала сошедших с "небесного корабля" четырех человек. Несчастные уверяли, что они местные жители и они только на "недолго" слетали по небу в страну "Магонию", однако во всем городе не нашлось никого, кто вспомнил бы их лица и имена. Именно тогда архиепископ Аргобар предал пришельцев анафеме, а невежественная чернь взялась за камни…
