6) А как помочь человеку, которого обязательно надо предупредить и спасти, но который не верит ни в Бога, ни в черта, который плохо спит и не любит разгадывать сны? Для этого годится только последний вариант – СИЛОВОЕ СПАСЕНИЕ, оно поможет в случаях, когда словами или аналогиями объяснить что-либо уже невозможно. Порой дистанционно воздействовать на "бездушную" технику значительно проще, чем на "закрытую" для посторонних сигналов голову… Пример? Мой давнишний знакомый перед самым полетом на самолете сначала несильно отравился обедом, потом на улице чуть не попал под машину, сев в автомобиль едва избежал парочки аварий и только после этого плюнул и сдал авиабилет. Как вы уже догадались, тот самолет так и не долетел до пункта назначения… Кто опять-таки может заниматься этим тягостным и неблагодарным делом (ведь спасенный даже не узнает имен благодетелей)? Список претендентов в общем-то небольшой: допустим, это сам Бог и его ангелы, умершие родственники и друзья, правнуки и могущественные спасатели из Будущего Времени. Всем остальным могущественным силам (даже если они и есть), честно говоря, жизнь ваша если и нужна, то не настолько, чтобы так потеть на невидимом фронте… Казалось бы, для ваших могущественных правнуков есть и еще более грубый вариант спасения – взять да и схватить, задержать, связать человека на время,… но нет, видимо, в силу ряда законов этого делать нельзя (прямое вмешательство в ход Истории наказуемо, и об этом мы еще поговорим отдельно)…
Верны или нет эти версии, но в любом случае, честное слово, мало кому из нас хотелось бы пропустить свой "третий звонок"…
"Увижу я, как будет погибать Вселенная, моя отчизна"…
Будет ли конец света? – вот, пожалуй, самый популярный вопрос у всех концессий и вероисповеданий. Конца света, несмотря на неоднократные "приговоры", как известно, также не состоялось (что, по-моему, достаточно наглядно). Предсказать его, судя по всему, очень нелегко. Когда великого русского святого Серафима САРОВСКОГО в 19 веке спросили о конкретных сроках, ответ его прозвучал весьма показательно: "Радость моя! Ты много думаешь о убогом Серафиме; мне ли знать когда будет конец грешному миру сему…"
Это, подчеркиваем, сказал ВЕЛИКИЙ СВЯТОЙ, который, казалось бы, напрямую общался с Богом и мог выведать все его ближайшие и отдаленные планы относительно уничтожения грешной цивилизации "себе подобных"! Что же должны были бы ответить "обычные" смертные предсказатели? А они-то как раз менее щепетильны в этом вопросе (как и в других). И их предупреждения о конце света шли и продолжают идти. Откуда идти? Из Будущего? Из альтернативной истории? Из воспаленного воображения?…
Начало всех этих апокалиптических предсказаний связывают конечно же с самой книгой "Апокалипсис", а также с именами предсказателей концов света евангелизатора Франции Св.Цезарием (470-542 г.г.), мага Мерлина (VI-VII века) и предсказателя Д'Орваля (XVI век), которые все, как один, предсказывали гибель мира в ХХ веке. Малоизвестный Д'Орваль, кстати, помимо этого удачно предрекал смерть Людовика-17, появление Наполеона, Французской империи, Реставрации, так и еще предстоящие пришествие Великого Монарха, обращение Израиля, 3-ю Мировую войну, гибель мира в "стене огня", победу антихриста и Страшный Суд.
Ожидание конца света за многие-многие века вошло в нашу кровь и плоть… Наиболее подробно влияние такого мрачно-торжественного ожидания на быт, нравы и искусство было описано профессором, директором Императорского археологического института Н.В.Покровским (1848-1917), который изучал историю изменения представлений человечества о конце света до самой революции 1917 года, когда многие представители интеллегенции возроптали, что конец свет настал. [Покровский Н. "Страшный суд в памятниках византийского и русского искусства", М., Прогресс-Традиция, 1998]…
Кроме уже упоминавшегося скандального "Белого братства", конец света (так и хочется сказать – концы света) предсказывали и до, и после – все, кому не лень. Особенно часто подобные предсказания звучат из уст зазывал или со страниц листовок многочисленных религиозных тоталитарных сект самых различных направлений. Марксистко-ленинская атеистическая идеология объясняла подобное пристрастие очень просто: руководители сект являются откровенными жуликами и запугивают, околпачивают и затем обирают поверивших им под предлогом, что все "мирские блага" на этом свете не сегодня-завтра потеряют всякую ценность, и потому их следует "добровольно вносить в общий фонд", взамен получая отпущение грехов и все остальное, что будет иметь ценность уже в мире ином. Как бы не примитивно звучало данное объяснение, но в большинстве случает именно оно и срабатывает.
