«Корни этой истории уходят в глубокое прошлое. На языческой Руси исцелением занимались колдуны и колдуньи. Они и роды принимали, и лихорадку лечили, и все прочее. Но вот пришло христианство. Оно стало бороться с язычеством. На народную медицину церковники ополчились еще и потому, что ее средства и методы резко противоречили догмам православия. Как сейчас говорят ученые, у языческих колдунов было стихийно-материалистическое понимание мира. И методы их лечения опирались на жизненный опыт, а не на мистические представления о болезни, как о «Божьей каре».

Но в итоге церковники победили. Колдуны вынуждены были уйти в подполье. А через много-много лет появилась новая медицина, которая сегодня зовется официальной. Она родилась под опекой церкви и впитала ненависть к знахарству, как говорится, с молоком матери. Казалось бы, помеле революции с приходом атеистов колдуны должны были быть реабилитированы? Но нет. Старая догма, вколоченная в человеческие головы еще тысячу лет назад — со времени крещения Руси, прекрасно существует и сегодня».

Это слова современного колдуна Юрия Тарасова. Конечно, о его личности можно спорить, у него есть как сторонники, так и противники. Он во время своих сеансов прибегает и к методам шоковой терапии, порой не воздерживается и от грубого слова. Да и позволительно ли исцелять людей, не обладая дипломом врача? Думается, что лечить больных — непозволительно, а исцелять страждущих, потерявших последнюю надежду, — позволительно.

Если человеку действительно дано нечто большее, чем всем остальным, то «непозволительно» именно «зарывать талант в землю». Здесь мы имеем в виду не именно Ю.Та-расова, а знахарство и целительство как явление, как неотъемлемую часть подлинно народной истории и культуры Руси. Какая разница больному, кто его вылечит от отнимающей последние силы болезни — титулованный профессор или неграмотная старушка-шептуха, бормочущая какие-то заклинания над вынутым из печи горшком с водой.

Сам Ю.Тарасов уподобляет организм человека аптекарским, то есть очень точным весам. От природы эти весы находятся в равновесии, но вдруг это равновесие нарушается… Значит, надо положить на другую чашу весов точно выверенную дозу чего-то такого, что вернуло бы систему в равновесие. И здесь главнее — подобрать не только средство, но и точную дозировку его, чтобы чаша весов не склонились в другую сторону. Именно этим во все времена и во всех странах занималась народная медицина.

Вот что говорит по этому поводу Ю.Тарасов: «После пересоленной пищи всегда хочется пить. Это наш организм инстинктивно подбирает себе лекарство. Избыток соли, положенной на одну чашку весов, он уравновешивает дополнительной водой. Но, увы, далеко не всегда наши «весы» сами знают, чем себя лечить. И тогда за дело брались колдуны. Тысячелетиями они накапливали опыт: чем и как можно облегчить состояние больного, что надо положить на чашку весов, чтобы компенсировать нагрузку. Методом проб и ошибок они испытывали все, что попадалось под руку.

Так было обнаружено, что головную боль можно снять, массируя кожу на… ступнях ног, что медь помогает рассасываться кровоподтекам… Конечно, иные колдовские рецепты сегодня выглядят наивно, но в целом древним опытом не надо пренебрегать: его следует тщательно анализировать в поисках истинных знаний».

Приведем некоторые рекомендации Ю. Тарасова, которые мы взяли из книги И. Царева «Колдун России, или 7 дней с Юрием Тарасовым», Москва, 1990.

<p><strong>РЕКОМЕНДАЦИИ КОЛДУНА ЮРИЯ ТАРАСОВА</strong></p>

С помощью простейших приемов можно значительно облегчить течение ряда болезней и даже полностью избавиться от них. Не удивляйтесь, если что-то покажется вам знакомым. Ведь рецепты бытовой магии передавались из поколения в поколение и некоторые из них до сих пор живы в народе. И многие из вас пользуются ими, даже не догадываясь, что применяют рецепты колдунов.

Мы дуем на обожженное место, поглаживаем рукой ушиб, чешем в затылке и т. п., даже не сознавая, что это элементарные приемы воздействия биополем.

Мы берем в баню березовый веник, забыв, что это элемент магического обряда исцеления.

Мать гладит малыша по головке и, чтобы он успокоился, поет ему колыбельную, не подозревая, что это тоже элементы древних колдовских обрядов.

<p><strong>ДЬЯВОЛЬСКАЯ РОГАТКА</strong></p>

Обнаружить «плохое место», или геопатогенную зону, проходящую через вашу квартиру, поможет «дьявольская рогатка», или, говоря современным языком, — биолокационная рамка. Для простейших бытовых операций вполне подойдет самодельная рамка, изготовить которую не представляет никакой сложности.

Я посоветую пользоваться Г-образной рамкой, которая наиболее чувствительна. У нее лишь один недостаток — даже слабый ветерок является помехой при работе с ней.

Перейти на страницу:

Все книги серии Энциклопедия тайн и сенсаций

Похожие книги