16 «Тайцзицюань – каркас и туйшоу» – прим. перев.
сильно заболел… Я пригласил врача и купил лекарство, ухаживал день и ночь, через месяц он поправился» (Сунь Лутан «Разъяснение истинного смысла кулачного искусства»). Господин Хао подружился с Лутаном и обучил его искусству тайцзицюань. Позднее Лутан слил синъи, багуа и тайцзи в один стиль и основал собственное направление, которое люди стали называть «тайцзицюань семьи Сунь». Он написал книгу «Тайцзицюань сюэ»17. Преемники традиции – Сунь Цуньчжоу, Сунь Цзяньюнь, Ху Сифу.
17«Учение тайцзицюань»
За последние пару столетий тайцзицюань из района Вэнь-сянь-Юннань распространилось по всему Китаю и всему миру, сформировалось много направлений,усилиями поколений мастеров тайцзицюань вспахана земля и засеяны зерна, которые пустили многочисленные корни, что позволило внутреннему содержанию тайцзицюань продвинуться от малого до великого и обогащаться день ото дня.
<p><strong>Приложение 5 ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТАЙЦЗИЦЮАНЬ</strong></p>(Автор Юй Шидяо)
Отрывок из книги «Боевая техника малой ветви тайцзицюань семьи Ян»
Имеется две версии происхождения тайцзицюань: согласно первой из них, тайцзицюань было создано в деревне Чэньцзягоу уезда Вэньсянь провинции Хэнань, его создателем был человек из проживающей в Чэньцзягоу семьи Чэнь; согласно другой – тайцзицюань было создано до своего проявления в Чэньцзягоу, его происхождение может быть отнесено ко временам Лянского императора Юань-ди (522 год).
1. ВЕРСИЯ СОЗДАНИЯ ТАЙЦЗИЦЮАНЬ В ЧЭНЬЦЗЯГОУ
Версия создания тайцзицюань в Чэньцзягоу впервые появляется в книге Чэнь Синя «Иллюстрированное разъяснение тайцзицюань семьи Чэнь» (написана где-то в 1908-1919 годах), где про происхождение тайцзицюань говорится так.
«Мой род Чэнь происходит от Чэнь Го, Шаньцзо перебрался в Хэнань, обосновался в Хэнэй (при Китайской республике переименован в уезд Цинъян), а Бу поселился в Суфэне1 (Чжоуский У-ван после организации вторжения в царство Су заключил Сус-кого Фэнь-вана в Вэнь, ныне переименованном в Хуайцинфу). При династии Мин на седьмой год правления под девизом «Хунъу»2 мой первопредок с посмертным именем Бу, помимо работ в поле и чтения книг, иньско-янскими раскрывающимися и закрывающимися движениями всего тела обучал детей и внуков методам истирания риса на основе законов тайцзи, которые потому и названы «тайцзицюань». Тринадцать поколений, передавая их до моего прадеда (посмертное имя – Гунчжао), постигали суть семейной передачи, углубляя ее богатство». Позднее Чэнь Цзифу (Чжаопи) в книге «Сборнике материалов по тайцзицюань семьи Чэнь» (издана в 1935 году) в предисловии написал: «При династии Мин на седьмой год правления под девизом «Хунъу» мой первопредок Бу переехал из Дахуайшу уезда Хундун провинции Шаньси в деревню Чанъянцунь уезда Вэньсянь провинции Хэнань. Ныне из-за того, что потомков моего рода стало очень много, она переименована в «Чэньцзягоу»3, в десяти ли к западу по дороге сзади ее подпирает горный кряж, называемый Цинфэнлин4. В те времена там скрывалось много бандитов, терроризировавших деревенских жителей, Правительственные
1В буквальном переводе «Заключение Су» – прим. перев.
21374 год – прим. перев.
3В буквальном переводе «Овраг семьи Чэнь» – прим. перев.
4 В буквальном переводе «Кряж чистого ветра» – прим. перев.
51662- 1722 гг. – прим. перев.
6 Также известен как Вантин – прим. перев.
