Для этого недостаточно просто считаться мусульманином, ведь наместничество предполагает огромный труд и работу над самим собой, борьбу со своим эго (нафсом), с его низменными желаниями. А современная психология в какой-то мере и может помочь человеку с трансформацией личности, с переходом в стадию зрелости, но помочь человеку обрести личность самого наместника психология не сможет никогда. И всё потому, что современная психология даже не допускает такого хода событий, при котором нафс человека является его собственным врагом. То есть психология не только не видит смысла бороться с ним (с нафсом), а даже наоборот потакает ему под разными психологическими лозунгами: «люби себя», «следуй своему внутреннему голосу», «не отказывай своим желаниям» и т.д. В исламе есть отдельная наука, изучающая психологию человеческого эго, о ней мы подробно поговорим в конце в отдельной главе, сейчас же скажу лишь то, что самое первое правило этой науки гласит: «Эго – враг человека». Известный ученый-богослов Имам Фахруддин Рази в своем тафсире сказал: «Самая большая сатана – это твое эго, твой нафс».
Как-то в беседе с одной женщиной, которой было почти за тридцать, я пытался донести важность намаза и обратить при этом ее внимание на скоротечность времени. Она же апеллировала тем, что ее внутренний голос говорит ей, что еще рано начинать молиться. Неудивительно, ведь внутренний голос ничего хорошего не может посоветовать: его сущность – повелевать человеком, приказывая плохое. Все, что он может сказать: «Отдохни, поспи, поешь, наслаждайся и т.д». На такой случай я обычно рассказываю один анекдот:
***
***
Раб своих страстей – это слабый человек, если даже он при этом владеет всем миром. У такого человека нет никакой силы воли для борьбы со своими слабостями, ему легче просто делать все, что приказывает его же нафс, не сопротивляясь, терпя все унизительные последствия этого рабства. Уровень знаний такого человека о своем внутреннем естестве таков:
Наместник (халифа) – это очень сильная личность, с чётким пониманием цели своего существования, с уверенным движением к достижению этой цели, с осознанным отказом от развлечений, личность без малейшего желания стремления за удовольствиями этого мира.
Резкий контраст между слабой и сильной личностью покажет следующий пример:
***
***
Человек реагирует на ситуации в зависимости от своего уровня личности. Представьте, что ваши друзья пошли в кафе без вас. Приятно посидели, поели стейки и отправили в общую группу фото с довольными лицами. Вас они не звали, не из злого умысла, ну просто так получилось.
Реакция незрелой личности:
Он тут же обидится на них, возможно, даже напишет им гневное сообщение: «вот вы мыши, втихаря без меня пошли». Неделю будет выкладывать в статусах «интернетские» плаксивые цитаты о лицемерных друзьях.
Реакция зрелой личности: