В то же время мы можем гордиться своими уникальными дарами и высоко ценить их, ибо именно они делают нас такими, какие мы есть. Мы благодарны за них, но при этом четко понимаем, что мы должны приложить усилия, чтобы их использовать. «Как Господь может делать скрипки Страдивари без Антонио?» — спрашивает Антонио Страдивари в стихотворении Роберта Браунинга. Наш потенциал активируется двояко: раскрытием того, что даровано нам благодатью, а также работой и практикой, нацеленными на то, чтобы запустить дар, вдохнуть в него жизнь. Все, в чем есть потенциал, изначально стремится открыться, как, без сомнений, стремится цыпленок в яйце. Чтобы расклевать скорлупу и вылезти на свет божий, ему придется приложить усилия. Чтобы клюв был достаточно сильным и пробил эту скорлупу, требуется благодать природы. И то и другое совершенно необходимо, и оба элемента должны появиться одновременно.
Наши таланты, как и наши добродетели, призваны воплотиться в работе нашей жизни. Однажды тренера немецкой овчарки по имени Рин Тин Тин спросили, что делает такой особенной эту знаменитую собаку-актера. И после пары не слишком удачных попыток объяснить свою точку зрения тренер просто сказал: «Рин Тин Тин — это достоинство в собачьем обличье».
Кто-то тратит многие годы на неверный путь, скажем пытаясь добиться успеха в бизнесе, в то время как его истинный дар — искусство. Мы сделали зарабатывание денег главной целью своей жизни, хотя нашим подлинным талантом является художественное творчество. Мы скорбим об утраченных богатствах, хотя, возможно, куда уместнее было бы горевать о том, что мы сбились с верного пути, стремясь к тому, что на самом деле никогда не было нашим. (Кстати, наш истинный дар никогда не будет только талантом, он будет также добродетелью.)
Приведу пример проекции позитивной тени в контексте зависти в отношениях: Джеймса задевает бесстрашие его жены. И эта зависть говорит ему о собственной непризнанной силе. Он негодует из-за того, что не раскрылось и не проявилось в нем самом. В конечном счете зависть есть не что иное, как ненависть к собственному нераскрытому потенциалу. И если Джеймс будет расшатывать силы Лоретты, вместо того чтобы работать над высвобождением собственных, их брак наверняка ждет катастрофа. Вот если бы он взял ее пример в качестве вспомогательной силы в своей жизни! Лоретта, словно зеркало, отражает его пока неизведанные богатства. Джеймс может раскрыться, отождествив себя с той частью Лоретты, которая несет в себе и демонстрирует его потенциал. Сможет ли Джеймс отказаться от духа соперничества своего эго? Если да, то их отношения будут спасены. Это приведет к взаимному счастью и уважению, которое освободит позитивную тень Джеймса. Джеймс найдет свой неиспользованный потенциал в противостоянии жизненным трудностям, а также смелость, чтобы добиваться желаемого. А Лоретта увидит, что ее сила отражается и оценивается мужем по достоинству, и в результате сила эта только возрастет и окрепнет. И она охотно поделится этой большей силой с Джеймсом, как только увидит, что он более не воспринимает ее как угрозу.
Позитивная личная тень — это наша глубокая неизведанная личность. Это центральная часть звучащей в нас песни, где мы, словно соловей Китса, «славим лето горлом золотым». Мы
А между тем этот центр нашей собственной мелодичной силы можно спроецировать, став, например, последователем какого-нибудь гуру либо жизнеутверждающе и смиренно следуя какой-то религиозной или политической точке зрения. Мы часто считаем учителя, лидера или религиозную догму чем-то непогрешимым или даже всемогущим. И в этом мы наполовину правы, поскольку наша Самость действительно обладает этими качествами, однако мы сами ограничиваем возможности собственного роста, проецируя Самость на какого-то одного человека или идеал. И пока этот кто-то или что-то выше нас и вне нашей досягаемости, мы упускаем, как писал Рильке,
