Следование и Надежда, 7 (VII) и 17 (XVII), отражают скрытый от взора план для действий. Только на второй спирали (17) этот план построен на знаниях опыта. Возможная карма – из-за отклонения от собственного пути или неверного выбора в начале по причине легкомыслия.
Равновесие и Погружение, 8 (VIII) и 18 (XVIII). Это бесконечный баланс между своими страхами и избавлением от них. Возможная карма из-за игнорирования всплывающих проблем, накопленное стало таким тяжелым, что его нельзя проигнорировать.
Отрешенность и Осознанность, 9 (IX) и 19 (XIX), две стороны одной медали, через тьму мы познаем свет.
Выбор и Бумеранг, 10 (X) и 20 (XX), карма – это причина и следствие.
Завершение, 21 (XXI) аркан, представляет новое начало и конец одновременно, спираль, которой не было.
Число 0 или 22 (XXII) как исключение, обозначающее того, кто перемещается по этим числовым циклам.
Эфирный план обычно скрыт для глаз обывателей, но часто люди, занимающиеся эзотерическими практиками, раскрывают в себе способность его видеть.
В колоде «Театр кукол» названия Старших арканов отличаются от общепринятых и популярных. Это было сделано для приближения смысла арканов к заложенной внутри Таро структуре. В уже знакомой системе названий есть много сложных аморфных значений, некоторые устарели и на первый взгляд имеют много нестыковок, которые не всегда складываются в схему развития, а именно в цикл. В современных колодах часто уже потерян смысл структуры из-за бездумного копирования.
Сложнее всего дело обстоит с картами так называемых персон Старших арканов: Глупец (Шут), Маг, Жрица, Императрица, Император, Жрец (Иерофант); между ними сложно увидеть переход от одного в другое состояние без предварительно обучения, особенно при условии стандартных толкований, которые больше указывают на характер личности, чем на состояние сущности, души. Они слишком персонифицированы, и многие трактуют их попросту как людей. Но люди ли это?
Такой подход делает Старшие арканы мельче и приравнивает их к Младшим арканам по смыслу и значению. А только материалистическое отношение к миру уводит человека от осознания своей природы, что в свою очередь влияет на общее восприятие мира людьми, делает их материалистами. Обрубая кусок себя как духовного существа, что вносит свой, пусть и небольшой, вклад в деградацию человечества.