Техника брака полностью

Поэтому при глубоком введении мужского органа, при некотором видоизменении позы возможно достаточное совпадение половых органов участников акта, так что, в свою очередь, становятся возможными такие движения, которые поведут к взаимному раздражению головки penis’a и portio vaginalis. Этим самым достигается, следовательно, то же самое раздражение, которое мы наблюдали частью в передней сидячей позе, а в самом полном и совершенном его виде — в позе «верховой». Впрочем, чувственное наслаждение при акте в задней сидячей позе все-таки значительно меньше из-за невозможности вполне глубоко ввести орган в вагину, отчего не получается и сильного давления его на portio. Вот почему эта поза имеет больше отрицательных, чем положительных, сторон и при половом акте применяется лишь тогда, когда женщина слабо реагирует на половое раздражение и потому, что при таком ее положении легче и лучше всего воспользоваться одновременным вспомогательным раздражающим клитор манипулированием.

Общий свод различных положений и поз, родов раздражения при них во время акта у мужчины и женщины, показаний и противопоказаний, а также степеней возможности зачатия при каждой данной позе мы даем здесь в виде особой таблицы.

Изучение процесса полового акта с технической и физиологической точек зрения стало предметом особой, имеющей за собою уже почтенное прошлое науки, именуемой «синусиологией».[49]

До сих пор физиологи, врачи по женским болезням, а также исследователи общих половых вопросов по непонятной причине никогда не давали полного обзора этих технических подробностей важнейшего физиологического отправления человеческого организма, довольствуясь лишь рассматриванием его деталей. Я попытался восполнить этот пробел как для самих врачей, так и для не посвященных в эти тайны.

Для врачей потому, что им недостаточно знать болезненные уклонения явлений полового акта. Если врач должен правильно судить о том, что можно и чего нельзя в видах охранения здоровья в браке, он должен уяснить себе, разумеется в границах нормальных и здоровых отношений, все подробности, сопутствующие акту, и все его видоизменения и не стыдиться со всеми техническими деталями откровенно передавать при необходимости свои познания в этой области столь нуждающемуся в них женатому человеку. Только таким путем распространяются истинные понятия половой гигиены. Разговоры да общие места тут не помогут. Там, где идет речь о зачатии и связанных с ними болезнях, а в особенности, о брачном счастье, супружеской верности, телесном и душевном здоровье, врач с большим успехом может и должен давать такие технические, физиологически обоснованные советы и предписания. И в этой области, как и везде, возможность помогать обусловлена исключительно знанием.

Что же касается непосвященных…

В одном из своих блестящих афоризмов по поводу брака Бальзак выразился следующим образом: «Не считаясь даже с душевными явлениями, женщина в любви похожа на арфу, свои тайны она передает лишь тому, кто хорошо на ней играет».[50]

Но кто может хорошо на ней играть, не зная ни струн, ни нот, ни тонов? Это дается лишь одаренному талантом и то после долгих упражнений, после многих досадных диссонансов.

Как много страданий влекут за собою подобные диссонансы в брачной жизни! Поэтому каждый женатый человек, не желающий считать себя нерадивым работником на брачной ниве и жаждущий в браке личного счастия, должен учиться игре на этой сложной арфе, именуемой женщиной. Только школы ему до сих пор недоставало. И настоящим моим трудом я хочу прийти ему на помощь. Но пусть помнит, что все описанное мною не просто «материал для чтения», а еще менее — «пикантный», а, наоборот, серьезные научные положения, которые должно изучить, подробно и внимательно с ними ознакомившись.

Когда он их основательно усвоит и овладеет техническими приемами, тогда лишь он вправе пуститься в необозримое море фантазии в этой области.[51]

И вот свершается чудо: мертвая арфа от искусного к ней прикосновения начинает издавать волшебные, чарующие звуки и своею полнотой и богатым тембром так восхищает мужа, делает его до того счастливым, что он в восторженном упоении с благодарностью восклицает: «Нет на свете подобной тебе, мое счастье, и никто лучше тебя не умеет так горячо ласкать, так дарить все новыми обольстительными объятиями».

Идеал сексуального общения — каждый раз возбуждать все новое и более полное взаимное половое наслаждение, изобретать все новые и более взаимные чувственные раздражения и тем самым показывать, что ты хочешь осчастливить любимого человека, задался целью подарить ему радость бытия, что ищешь ты не одного лишь своего удовлетворения, но живешь счастьем другого, что в сердце твоем любовь, умеющая лишь давать и дарить, особой прелестью окружающая всякую мелочь общей сексуальной жизни, и что в радостном телесном единении на первом плане самоуничтожение и растворение в душе близкого и любимого существа.