— Психология! — ответил генерал, — На начало осени в полетном плане Алкйоны абордаж Чубакки и непосредственный контакт с джамблями… С одним джамблем. С Джил Мба. Только не спрашивай, что тогда произойдет. У меня нет ответов, и не хватает фантазии придумать что-то связное о вероятном сценарии дальнейших событий.
— Вальтер, ты говоришь это слишком трагическим тоном, — заметила Кристина.
— Ладно, солнышко, тогда я скажу в стиле Хлои: это будет охренеть как прикольно.
…
Чтобы отмечать Валентинов день достаточно двух персон, а на Алкйоне их было две с дробью. В смысле: Ликэ Рэм, Зенон Пекош и виртуально Джил Мба. По мере того, как дистанция между Алкйоной и Чубаккой уменьшалась, общение все более приобретало характер не почтовой переписки, а диалога соседей. Пока очень тормозных соседей (от вопроса до ответа проходило около четверти часа), но все же…
…Общая же канва состояла в том, что Ликэ и Зенон решили создать рекордный торт к праздничному ужину. Джил Мба сообщила, что готова поддержать данную процедуру креативными (но не бесспорными) советами. Кулинария такого рода — дело тонкое, все стадии требуют вдохновения, поэтому между стадиями случались сеансы камасутры. С точки зрения неинформированного стороннего наблюдателя, астронавты вели себя, как парочка киношных пубертатных подростков, попавших в райский уголок. Что-то вроде «Голубой лагуны». Но ближайшим сторонним наблюдателем тут оказалась Джил Мба, всесторонне информированная, и с точкой зрения, радикально отличающейся от любой человеческой (ведь она — субъект цивилизации между 1-м и 2-м типом по Кардашеву)…
…Средний европейский интеллектуал предположил бы, что Джил Мба не интересуется человеческой кулинарией и человеческой эротикой, так что эмоциональные события на борту Алкйоны 14 февраля 13 года безразличны для нее. Однако, такое предположение оказалось бы ошибочным (как и почти все предположения, порожденные классической европейской философией, выросшей из церковной схоластики). Дело в том, что самым заметным фактором-мотивом поведения Джил Мба (быть может, типичным вообще для джамблей) являлось конструктивное любопытство с эмоциональной вовлеченностью. В доктринах схоластики такое невозможно (там одна из неявных аксиом – экстремальный снобизм «высших» существ и их пренебрежительное отношение к «низшим»). Реальная картина совершенно иная даже на Земле. Достаточно вспомнить любопытство людей к эстетике брачных танцев пауков-павлинов или эротических игр улиток-ахатин. Дельта уровней развития между наблюдающим и наблюдаемым в этих случаях не меньше, чем между людьми и джамблями, однако это не мешает эмоциональной вовлеченности.
На этот раз вовлеченность Джил Мба выразилась в стремительном создании серии арт-объектов жанра виртуальная скульптура под общим названием: 4-мерная стереометрия физической любви. Каждая скульптурная группа представляла собой наложение фигур сексуальных партнеров в нескольких последовательно сменяющихся позах соития. При беглом взгляде каждая скульптурная группа в этой серии казалась просто причудливым разноцветным невыпуклым многогранником, будто оплавленным, так что острые грани превратились в плавные скругления. Более внимательный взгляд выхватывал из общей композиции — пары человеческих фигур, объединенные одним цветом полупрозрачного виртуального материала. К моменту, когда валентиновский торт был создан, серия уже оказалась залита на сайт Jil_Mbue.neoart.gq (формально принадлежащий вполне земной художнице Джил Мба из Экваториальной Гвинеи). Фактически пакет радиоволн с этой серией шел до Земли почти 5 часов, чтобы оказаться развернутым в графику на сайте.
Естественно, что за праздничным тортом и кофе, Ликэ и Зенон, погрузились в диспут о характере восприятия джамблями эмоционально-сенситивных элементов человеческой эротики. Казалось бы, «4-мерная стереометрия физической любви» не оставляла места сомнениям, что характер восприятия адекватный и детальный. Но рассмотрим пример: художника-анималиста, детально изобразившего брачный танцев пауков-павлинов. Он может вообще не понимать смысла этих изящных движений, однако воспроизвести их детально — так что пауки, увидев картину, сочли бы его компетентным в паучьем сексе. Отсюда вопрос: что считать критерием понимания, а не просто наблюдательности?..
