— Что сейчас можно сказать о разуме во вселенной вообще? Или в чем сходство и в чем различия между разумами разных цивилизаций, например: разума людей и джамблей? Пожалуй, это самая туманная тема в обсуждаемой истории. До недавнего времени нам хватало гуманитарных рассуждений насчет того, чем смышленые зверушки или особые электронные таблицы похожи на нас. Причем мера похожести выражалась терминами, имеющими больше отношения к церкви, чем к науке. И теперь мы влипли в пустоту на месте знаний, требующихся прямо сейчас. Хорошо, что в процессе развития гибридной роботизации: големов и прототипов ксвергов, мы заранее сдули пыль с некоторых книг времен 1-й Холодной войны. Книг энтузиастов кибернетического объяснения разума, с немного наивными, но перспективными идеями, сильно опередившими свое время…
Тут Фанни мысленно укорила себя за многословность, и мысленно сократила ответ как минимум втрое. … — Я упоминала о немонотонной размытой логике (NMFL). На самом деле существует бесконечное счетное множество таких логик, однако все они покрываются абстрактной архитектурой, известной как тень амебы. Поэтичное название. Я не буду пересказывать детали. Согласно теории, тень амебы общая для всех разумных существ, независимо от уровня их развития. Так, тень амебы объединяет джамблей и людей, хотя джамбли это сверхцивилизация, а люди это… Ладно. Главное, что теория тени амебы подтвердилась практикой: между нами и джамблями с волшебной легкостью возникла коммуникация. Впрочем, это единственная ложка меда в огромной бочке дегтя. Кроме этого, у нас нет ничего общего. Философская антропология, в терминах которой принято рассуждать о человеке, не имеет никакого отношения к джамблям. К примеру: у джамблей нет связи между индивидуальностью и личностью. Индивид джамблей может пересобирать свою личность подобно тому, как мы переоборудуем дом, меняя наборы и схемы соединения отдельных бытовых машин и конструкционных элементов. Кстати, это пока наилучшая аналогия для разъяснения того, что такое индивиды джамблей. Как людям свойственно переделывать интерьер и обмениваться бытовыми вещами, так джамблям свойственно переделывать свой внутренний мир и обмениваться модулями, из которых он состоит. Необуддисты плясали от восторга, когда узнали это, но их восторг угас, когда пришло дополнение о том, что неудовлетворенность воспринимается джамблями диаметрально противоположно буддистской доктрине. Это лишь один пример, а есть еще много…
Тут, решив, что на данный вопрос затрачено слишком много времени, Фанни перешла к следующему:
— Чем люди интересны джамблям, почему они не игнорируют нас? На эту тему есть три гипотезы. Одна: что джамблей интересуют наши ошибки, поскольку они уже утратили способность ошибаться. Другая: что им интересны наши эмоции, джамбли в некотором смысле коллекционируют эмоции разных существ для своего гедонистического меню. Третья: что мы с точки зрения джамблей милые зверушки, с которыми забавно играть. Полагаю, можно придумать еще дюжину экзотических гипотез. Фактически мы знаем только, что джамбли придерживаются в отношениях с нами неких рамочных правил, а возможно, чего-то похожего на этику. Надеюсь, со временем мы узнаем больше.
