С мнением этого „отца русской демократии“ можно согласиться полностью. Вот только академик почему-то уходит от национальной характеристики „большевизма“ и „большевистской власти“. Если бы он как С.Н.Булгаков написал честно, что „в результате преступных действий еврейской власти погублено более 60 миллионов русских людей, разрушена Россия“, — это была бы полная правда. Цифра правильная, слова верные, но скрыта национальная суть „разновидности фашизма“. А ведь есть резолюция Генеральной Ассамблеи ООН, где сионизм квалифицируется как форма расизма. Бесчестно скрывать за словами „большевики“, „меньшевики“, „эсеры“ и так далее сионо-фашистских преступников. И не „собственный народ“ они уничтожали, а русский и другие народы страны. До 1934 года ни один еврей не был судим, тем более расстрелян.
А то, что это „разновидность фашизма“, главная антипатриотическая и космополитическая злобная сила, уничтожившая 60 миллионов русских людей — с этим мы полностью согласны с академиком и на сей сче, привели конкретные факты. XIX съезд окончательно ликвидировал еврейский большевизм. Партия стала называться КПСС
С 1934 года постепенно начала возрождаться русская государственность. В связи с переходом на кадровую систему комплектования армии постановлением от 22 сентября 1935 года были восстановлены офицерские звания, ликвидированные евреями в 1917 году. Таким образом, восстанавливалась русская армейская и флотская интеллигенция — офицерский корпус.
Постановлением ЦИК СССР от 20 апреля 1936 года восстанавливалось русское казачество. Оно получило право формировать свои части для обороны государства. Ряд кавалерийских дивизий стали казачьими дивизиями с соответствующей формой.
Постепенно восстанавливалось объективное историческое прошлое страны и народа. Оно было испоганено сионо-еврейскими оккупантами. Если читатель найдет возможность познакомиться с Малой советской энциклопедией и энциклопедическими словарями 20-х начала 30-х годов, он убедится в справедливости этого утверждения.
Еврейские авторы писали, что Александр Невский „подавлял волнения русского населения, протестовавшего против тяжелой дани татарам. Русская церковь, ладившая с ханом, после смерти Александра объявила его святым“. Он „оказал ценные услуги новгородскому торговому капиталу“. О героической борьбе со шведами и немецкими завоевателями нет ни слова![211]
О другом нашем национально-историческом герое написано, что Минин-Сухорук „нижегородский купец, один из вождей городской торговой буржуазии… Буржуазная историография идеализировала Минина-Сухорука как бесклассового борца за единую „матушку Россию“ и пыталась сделать из него национального героя“. И ни слова нет о его роли в деле освобождения страны от польских интервентов![212]
Во главе ополчения, организованного мясником Мининым-Сухоруким на деньги богатого купечества встал князь Пожарский. „Это ополчение покончило с крестьянской революцией“. О борьбе с польскими интервентами не говорится.[213]
Может быть еврейство мстило К. Минину и князю Д. Пожарскому за разгром польских интервентов и их марионетки еврея Богданки-самозванца Лжедмитрия II?.
У убитого „тушинского вора“ и были найдены книги на древнееврейском языке, о чем речь шла выше.
Но не только над этими русскими национально-историческими героями издевались еврейские оккупанты. Вот, что говорилось в десятитомной Малой советской энциклопедии (1929–1931 гг.) о Петре I: он „был ярким представителем российского первоначального накопления… соединял огромную волю с крайней психической неуравновешенностью, жестокостью, запойным пьянством и безудержным развратом“.
Многим славным русским героям, например, Ивану Сусанину, в этой энциклопедии места не нашлось.
В ЗО-х-40-х годах издавалась Большая советская энциклопедия. Александр Невский, Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский в ней показаны как герои русского народа, как спасители Отечества от иноземных завоевателей. Совершенно по иному показан Петр I. В энциклопедии подробно описан и подвиг Ивана Сусанина.
На экраны страны стали выходить патриотические кинофильмы „Петр!“ (1937 г.), „Александр Невский“ (1938 г.), „Минин и Пожарский“ (1939 г.), „Суворов“ (1940 г.) и другие.
Это было ярким свидетельством начала освобождения страны от сионо-еврейской оккупации.
В 1929–1930 годах сионо-еврейские захватчики арестовали большинство ведущих русских историков. Среди них были С.В. Бахрушин, Б.Д. Греков, В.Г. Дружинин, Н.П. Лихачев, С.Ф. Платонов, Б.А. Романов, Е.В. Тарле, Л.В. Черепнин, А.И. Яковлев и так далее.
Они делали все, что было в их силах для сохранения исторической правды, противостояли сионо-еврейской русофобии и фальсификации истории России и ее народов, которую проводили еврейские историки М.Н. Покровский, Г.С. Фридлянд, М.М. Цвибак и другие.
После разгрома сионо-еврейских заговорщиков русские историки были освобождены из еврейских концлагерей. К сожалению, некоторые из них, например, С.Ф. Платонов, там погибли.
Их труды стали вновь публиковаться, они были удостоены высших государственных наград и премий.
