Итак, неклассика — не даёт подлинного, полного, и простого понимания. Зато она позволяет увидеть наивность и ограниченность классических представлений, и проникает глубже их. При этом она не вскрывает причины «явлений», а играет, в основном, описательную роль: разрушая прежние, классические представления, она занимается сбором и анализом новых фактов, изучением отдельных деталей, и нахождением лишь отдельных кусочков новых знаний. О новых, целостных представлениях – речи на неклассическом этапе не идёт. Но все ожидают появления новой целостной картины. Когда это произойдёт – это уже будет постнеклассическим этапом в развитии гносеологии. И он — уже наступает:
Это — новый этап в развитии гносеологии, который начинается в современности (в конце 20-го — начале 21 вв.).
Что несёт в себе постнеклассический этап, какие революционные изменения в отношении теории познания? В чём заключается долгожданная, целостная и простая постнеклассическая концепция в теории познания?
Попробуем определить основы таковой.
Пришло время для ответов на вопросы, не имевшие решения на неклассическом этапе.
На неклассическом этапе развития теории познания, стало ясно, что различные виды реальности — не разделены пропастью, а представляют как бы разные стороны одного явления: любая реальность — является неопределённой или смешанной, и лишь относительно — можно выделить какую-то её сторону, которая преобладает.
Концепция единой реальности (постнеклассическая) — идёт ещё дальше в разрушении пропастей между реальностями, и делает ряд новых, революционных выводов, которые рассмотрим по-порядку:
Первый вывод концепции единой реальности (1-й постулат КЕР) звучит следующим образом:
Всё, что является возможным в одном виде реальности, возможно и в другом.
Если этот постулат верен, то разница между реальностями — уже не имеет значения, т.е., практически — отсутствует.
Кое о чём из этого — мы уже говорили ранее (забегая вперёд): например, о том, что Бог возможен как в случае виртуальной реальности окружающего Мира (объективной или субъективной), так и в случае обычной реальности. Воскрешение людей — тоже, как мы видели — возможно при любом варианте реальности. В обычной реальности возможно и волшебство (но в иллюзорном виде (технологические фокусы)). И т.д. и т.п. Т.е. всё, что является возможным в одном виде реальности, возможно и в другом (1-й постулат КЕР).
Итак, используя 1-й постулат КЕР, можно сказать, что всё, что есть в виртуальной реальности (играх, фильмах, воображении, и т.п.), теоретически, может быть осуществлено и в обычной реальности (сейчас или в будущем). Нет ничего такого, что было бы возможно в виртуальной реальности (в воображении, например), и не могло бы быть когда-нибудь реализовано в обычной реальности.
Это должно быть и понятно, ибо если бы существовало явление, возможное лишь в каком-то одном виде реальности, то обнаружение такого явления позволило бы, с достоверностью, определить вид реальности. Но таких явлений, естественно, нет (согласно КЕР), и вид реальности окружающего Мира — доказать невозможно.
Постнеклассически, вопрос о видах реальности — вообще теряет (практическое) значение, т.к. от того, к какому виду реальности принадлежит окружающая действительность, перечень возможностей — не зависит (в соответствии с 1-м постулатом КЕР).
Даже неделимость элементарных частиц — можно объяснить, не прибегая к виртуальной реальности Мира (например, неделимость можно объяснить с помощью солитонных моделей элементарных частиц). Так — и телепортация, легко осуществимая в виртуальной реальности, в обычной — тоже возможна, но механизм её совсем другой (например, нужно остановить течение времени у наблюдателя, тогда все вещи вокруг станут двигаться с бесконечными скоростями). Создать Мир за 6 дней возможно не только в виртуальной, но и в обычной реальности (нужна только развитая технология и много энергии). В любой реальности, сущность души — остаётся одинаковой (т.е. информационной), хотя информационные носители могут различаться. И т.д. Т.о. разницы в возможностях из-за вида реальности — не наблюдается.
Можно даже сделать, что в виртуальной реальности, виртуальному человеку, чтобы поднять виртуальный камень — потребуется больше энергии, чем обычному человеку в обычной реальности (для этого, в виртуальном мире, нужно задать силу гравитации больше, чем на Земле). Функционирование виртуального Мира может потреблять больше энергии, чем функционирование Мира обычного (многие вещи в нашем Мире — вообще не требуют энергии (например, лежащий камень), в то время как существование любого объекта на экране — требует постоянной затраты энергии).
Итак, все границы и различия между реальностями — условны.
