Как всегда в современную эпоху, то, что происходит на одном континенте, быстро распространяется на другой. В данном случае оно быстро перешло в Англию и Оксфордский университет. Одним из пунктов завещания Сесила Родса было создание стипендиальной программы, чтобы студенты из США, Германии и тогдашней Британской империи могли учиться в Оксфорде. Он настаивал на ряде условий предоставления стипендий. Одно из них гласило: "Ни один студент не должен быть квалифицирован или дисквалифицирован для избрания... по причине расы или религиозных взглядов". Первый чернокожий студент получил стипендию Родса через пять лет после смерти Родса. С тех пор студенты со всего мира, и не в последнюю очередь из Южной Африки, пользовались этой программой.
Тем не менее, в последние десятилетия росло беспокойство по поводу наследия такого бессовестного империалиста. В 2003 году Нельсон Мандела согласился, чтобы его имя было включено в программу стипендий. В том же году стипендии Родса официально стали называться стипендиями Манделы Родса. На вопрос о том, почему он согласился на то, чтобы его имя связывали с именем великого империалиста, Мандела ответил, что в новой конституции Южной Африки содержится предписание "объединиться, преодолев исторические разногласия, чтобы вместе строить нашу страну с будущим, которое будет одинаково разделено между всеми". Но спустя более десяти лет после того, как этот жест примирения был согласован, он, похоже, ничем не успокоил новое поколение студентов. Не в последнюю очередь это касается южноафриканских студентов в Оксфорде, которые, похоже, стремились использовать международное внимание, привлеченное этим вопросом, чтобы сделать себе имя на родине.
Ориел-колледж, Оксфорд, был основан в 1326 году, и Сесил Родс учился в нем в 1870-х годах. Перед смертью в 1902 году он завещал колледжу значительную сумму. Помимо стипендий, по его завещанию для колледжа было построено новое здание. Оно было построено в 1911 году и украшено несколькими статуями, в том числе статуей самого Родса. Там, высоко над уровнем улицы, его статуя простояла без охраны более века.
Однако после успеха кампании "Родос должен пасть" в Кейптауне та же самая кампания была перенесена в Оксфорд. Основной толчок к ее проведению сначала дали несколько южноафриканских студентов, один из которых - Нтокозо Квабе - в то время действительно получал стипендию Родса. Многие благонамеренные студенты из Великобритании и других стран мира присоединились к лидеру южноафриканских студентов, который утверждал, что статуя является примером "структурного насилия" и что это насилие не ограничивается статуей на здании. По словам Квабе, "структурное насилие - это учебные программы, отсутствие чернокожих профессоров. Эти вещи - не просто исключения. Они лежат в основе того, как устроен Оксфорд, и того, что Оксфорд как пространство, если говорить откровенно, является расистским. И именно об этом мы говорим - о том, что вопиющее насилие, нападение и расизм неприемлемы в университете, который претендует на инклюзивность".
Вскоре претензии сторонников борьбы с Родсом возросли. Петиция Rhodes Must Fall в Оксфорде утверждала, что, не убрав статую Родса, Ориэл-колледж и Оксфордский университет в целом "продолжают молчаливо отождествлять себя с ценностями Родса и поддерживать токсичную культуру господства и угнетения". Петиция собрала большое количество подписей со всего университета. Последующие демонстрации привлекли большое количество студентов. В значительной степени эти студенты, у которых было мало времени, были мобилизованы тем, что, как утверждала кампания против Родса, говорил сам Родс. Эти цитаты были очень полезны для развития кампании против Родса. Ведь они были короткими, емкими и отвратительными.
В петиции, направленной руководству Оксфордского университета, приводились несколько цитат Сесила Родса. Назвав его "колонизатором апартеида", они утверждали, что среди его высказываний есть и такое: "Я предпочитаю землю, а не n*****s ... Туземцы - как дети. Они только выходят из состояния варварства. ... нужно убивать как можно больше n*****". Эти цитаты затем были подхвачены и использованы другими СМИ при освещении петиции и протестов. И это действительно ужасные цитаты. Ведь они показали Родса не только как расиста, но и как человека, выступающего за геноцид чернокожих африканцев. В такие моменты, когда перед всеми выкладывается такой уничтожающий материал, нелегко даже поставить его под сомнение. Но небольшое количество людей в Оксфорде, включая студентов, сделали это. Они начали изучать источники цитат, которые использовала антиродосская кампания, и проверять их утверждения о жизни Родса. То, что они обнаружили, свидетельствовало о глубокой нечестности.
