Только когда ты спокоен внутри, у тебя появляется доступ к тому миру покоя, где пребывают и камни, и растения, и животные. Только когда твой шумный ум затихает, ты на глубинном уровне обретаешь возможность соединиться с природой и выйти за пределы чувства разделенности, создаваемого избыточным думаньем.
Думанье — это ступень в эволюции жизни. Природа существует в первозданном и чистом спокойствии, предшествовавшем появлению мысли. И дерево, и цветок, и птица, и камень не осознают собственной красоты и святости. Когда люди становятся тихими, они выходят за пределы мысли. В той тишине, что за мыслью, есть дополнительное измерение знания и осознанности.
Природа может привести тебя к тишине и покою. Это ее дар тебе. Когда ты воспринимаешь природу и соединяешься с ней в этом поле покоя, твоя осознанность начинает пронизывать это поле. Это твой дар природе.
Через тебя природа осознает себя. Природа, если можно так выразиться, ждала тебя многие миллионы лет.
~
ГЛАВА 8
~
ОТНОШЕНИЯ
Как скоры мы на составление мнения о человеке, на вынос некого заключению в отношении него. Эготипическому уму в удовольствие навесить ярлык на другого, наделить его умозрительной личностью, снабдить отличительными качествами, произнести праведное и справедливое суждение о нем.
Каждому человеку привит условный рефлекс — рефлекс думать и вести себя определенным образом. Он на генетическом уровне внедрен и обусловлен как культурной средой, в которой он рос, так и его детскими впечатлениями.
Это совсем не о том, кто эти люди, а о том, как они должны выглядеть. Произнося суждение в чей-то адрес, ты ошибочно принимаешь эти обусловленные умозрительные образы за тех, кто они есть. Вынесение подобных суждений уже само по себе является глубоко обусловленным и бессознательным стереотипом поведения. Ты наделяешь их личными качествами, и эта мнимая личность становится тюрьмой не только для того человека, но и для тебя.
Освободиться от суждений, перестать их выносить, еще не значит не замечать того, что люди делают. Это значит, что ты осознаешь их поведение просто как проявление обусловленности. Ты видишь его и принимаешь как форму. Ты не создаешь из этой формы личность этого человека.
Это освобождает тебя и другого человека от отождествления с обусловленным умозаключением, с формой, с рассудком. Тогда эго перестает управлять вашими взаимоотношениями.
~
Пока твоей жизнью управляет эго, большинство твоих мыслей, эмоций и действий порождается желанием и страхом. Тогда в отношениях с другим ты от него либо чего-то хочешь, либо ты его боишься.
То, чего ты хочешь от других, может быть удовольствием, материальной выгодой, признанием, похвалой или вниманием, а может быть желанием усиления чувства собственного «я» через сравнение и последующее утверждение, что ты значительнее их, больше имеешь или больше знаешь. То, чего боишься ты, это то, что может случиться наоборот, и каким-то образом уже они могут принизить твое чувство собственного «я».
Делая настоящий момент основным фокусом своего внимания, — а не средством достижения цели — ты выходишь за пределы эго. Вместе с этим ты делаешь шаг за пределы бессознательной обреченности использовать людей в качестве средства достижения цели, в качестве средства для раздувания собственной значимости за счет других. Отдавая всё свое внимание человеку, с кем взаимодействуешь, ты исключаешь из ваших отношений всё то прошлое и будущее, которое не служит решению практических задач. Полностью присутствуя с теми, с кем встречаешься, ты отбрасываешь их личные качества, созданные твоим умом, — интерпретации относительно того, кто они есть, и чем занимались раньше, — и обретаешь способность взаимодействовать с ними без эготипических порывов, диктуемых желаниями и страхом. Внимание, то есть бдительная готовность и спокойствие, — вот ключ.
Как здорово перешагнуть в отношениях рубеж хотения и страха. Любовь ничего не алчет и ничего не боится.
~
В ее прошлом есть твое прошлое, ее боль — это твоя боль, ее уровень сознания — это твой уровень сознания, ты мыслишь и действуешь точно так же, как она. С осознанием этого приходит прощение, сочувствие, мир.
Эго не хочет этого слышать, потому что если оно больше не сможет реагировать и быть правым, то утратит свою власть.
~
Если любого, входящего в пространство настоящего Момента, ты принимаешь как благородного искателя, если позволяешь всем быть такими, какие они есть, то они начинают меняться.
~
Для того, чтобы узнать другого человека, узнать кто он есть по своей сути, тебе вряд ли понадобится знать что-либо
