И, наконец, физическое воплощение этих обрядов обладает всеми вышеперечисленными функциями и закрепляет их.
Наверное, наибольший эффект обряда достигается, если он совмещён с круговым движением. Когда рушником связывают руки, новобрачные обходят по кругу, а когда вокруг них заматывают рушник или кушак, проводящие обряд движутся вокруг них.
Мы посмотрели на обряды соединения с концептуальной точки зрения, но у них есть и физиологические аспекты. Как мы узнали, в русской этнографии отмечены следующие варианты повязывания текстильного изделия: через головы, через шеи, через запястья рук, через ноги. У всех этих мест есть нечто общее: там близко к коже располагаются вены. По поводу шеи всё ясно без комментариев, это вообще очень уязвимая зона, и обращаться с ней надо предельно осторожно55. В районе висков проходит поверхностная височная артерия. Близко к запястьям рук и щиколоткам проходят вены, нервы и кровеносные сосуды.
Эти места всегда горячие, в них чувствуется пульсация сердца, поэтому неудивительно, что именно их стали совмещать для соединения супружеской пары. Это действительно энергетические точки, соединение которых магически скрепляет жениха и невесту.
Таким образом, по многим причинам народные обычаи соединения являются действенными обрядами.
«Работают» ли народные свадебные обряды?
Да, народные обряды «работают»!
Однако нужно понимать, что есть пара ограничений.
Во-первых, сила обрядов зависит от правильности проведения, от затраченных усилий и даже от личных способностей проводящего ритуал. Спрогнозировать заранее, насколько сильный эффект будет иметь запланированный обряд, трудно.
Во-вторых, обрядов, гарантирующих крепкую семью, не существует. На свадьбе только просят высшие силы сковать свадьбу «до седой бородушки, до белой головушки». Если это случится, то брак станет нерушимым. Итак, люди не в силах провести обряд, гарантирующий нерушимый брак, но супруги в силах сделать его таковым, прилагая свои усилия каждый день, работая на благо крепкой семьи. Что касается обрядов, то есть такие, вызывающие влюблённость, есть привлекающие удачу, есть соединяющие две судьбы воедино… они испокон веков использовались на свадьбе, и мы затрагивали в книге эти методы – всё это «работает», но только лишь ограниченное время. Это только задел на счастливую жизнь. Благодаря обрядам, как минимум, пару послесвадебных месяцев вы будете во власти ощущений любви и счастья. Если повезёт, они будут такими сильными и сладкими, как никогда раньше. Это время вы сможете использовать для начала работы по созданию крепкой семьи. Благополучное супружество – это всегда результат ваших усилий, а обряды лишь помогают в этом.
Часть II. Применение обрядов на современной свадьбе
Актуальна ли сегодня свадьба по русской традиции?
Несмотря на то, что многие прежние обычаи сегодня забылись, современная русская свадьба является вариантом русского традиционного бракосочетания в упрощённом виде. Обычная сегодняшняя женитьба включает выкуп, благословение родителей, обмен кольцами, официальное принятие ролей мужа и жены, осыпание молодых, каравай, пир, поздравления, брачную ночь. Традиционная свадьба никуда не делась, она жива. При этом ещё и возвращаются старые свадебные образы – деревце, связывание лентой символов жениха и невесты и другие. Сама жизнь показывает, что русская свадебная традиция актуальна для многих людей. Как и прежде, новобрачным важно благословение родителей, наделение счастливой долей, проведение обрядов для укрепления брака и защиты от негатива, в том числе магических.
Большинство современных свадеб, конечно же, не похожи на свадьбы прошлого. Отличий много, но, на мой взгляд, среди них есть одно, которое полезно осознать современным людям. Причём это отличие касается не только церемоний по европейскому или голливудскому образцу, но и обычных современных русских свадеб с выкупами-караваями.
Практически любая сегодняшняя свадьба ограничивается функциями: создания праздника, оповещения общества и государства о новой ячейке социума, принятия молодожёнами новых юридических обязанностей. При этом вне данного праздника остаётся работа по построению отношений между новобрачными и их родственниками, а также между самими супругами. Какая-то часть данной деятельности была проведена до свадьбы, затем следует вступление в брак, после которого эта деятельность начинает идти полным ходом. В прошлом работа по построению отношений была важной частью самой свадьбы (благо, свадебный цикл длился много дней). Как мы увидели, это выражалось в следующем: