Если вы устраиваете в предсвадебном периоде (на сватовстве, на девичнике) какие-то состязания, то это сокращает выкуп свадебным утром и сводит его только к выкупу места рядом с невестой (как мы помним из описания традиции ряда русских областей).

Жениха наряжают, обеспечивая его оберегами. Родители дают благословение с хлебом (по желанию, и с иконой). Эти сакральные предметы берёт с собой дружко, а если его нет на свадьбе, старший в роду жениха.

Все занимают места в свадебном поезде, и он отправляется.

Тем временем невесту тоже наряжают, давая ей обереги. Как правило, она в первом, белом (светлом) платье. Убор на её голове – какой-либо из русских народных (можно цветочный венок), либо заменяющая его современная свадебная диадема или тиара. Невесту сажают за стол, возле свадебного деревца, и закрывают волосы и лицо фатой.

Поезжане входят в дом родителей невесты, которые приглашают гостей присесть за стол. Все садятся, но жениху места нет.

Он просит у родителей согласия отдать дочь замуж. Затем выкупает место у «сторожа» и садится. Новобрачных осыпают.

Проходит лёгкое угощение, но родственники невесты, сама невеста и жених не едят.

Жених или кто-то с его стороны просит родителей невесты отпустить её в путь для заключения брака и создания своей семьи. Подружки невесты просят родителей дать дочери благословение. Отец и мать выполняют просьбу, держа хлеб (по желанию, и икону).

Также они говорят наказ зятю и после этого передают ему руку дочери: вкладывают её руку в его руку.

Пришла пора покидать дом, но невеста обута вовсе не в праздничную обувь. Жених или его помощник подаёт ей свадебные туфли, и она сама их надевает.

Все идут занимать свои места в свадебном поезде. Жених ведёт невесту. Её подружки восклицают: «Зачем так рано замуж пошла?» Она отвечает: «Не сама иду, а ведёт суженый!»

Дружко (если его нет, то старший родственник со стороны невесты) берёт с собой хлеб и икону, которыми благословляли невесту, а одна из её подружек – свадебное деревце.

Процессия едет на прогулку, в рамках которой будут устроены народные обряды соединения (их можно устроить и на пиру, но здесь мы рассматриваем вариант организации на природе). Жених выходит из своего экипажа со своим сопровождающим, а невеста – со своей сопровождающей. Подружка невесты несёт свадебное деревце. Все направляются к месту проведения народного обряда соединения.

На месте заранее назначенный человек (обычно представитель посаженной четы) расстилает подножник. Вокруг в хоровод собираются гости.

Жених подходит к подножнику в сопровождении своего друга, холостого или женатого, невесту туда же подводит подружка или свашка. Ещё одна подружка стоит недалеко от невесты и держит свадебное деревце.

Новобрачные вступают на подножник. Ведущий или представитель старшего поколения со стороны жениха (свёкор, свекровь или другой человек) говорит краткую речь о начале церемонии народного бракосочетания. Затем родственник старшего поколения со стороны жениха либо подружка невесты откидывает фату – открывается лицо невесты. Начинается народный соединительный обряд. Проводить его может уже другой выбранный человек.

По завершении народного обряда представительница свадебной четы осыпает новобрачных хмелем и зерном (может осыпать вместе с несколькими женщинами, счастливыми в браке).

Можно провести ритуал пития из чаши для молодых.

Все едут в ЗАГС. При этом новобрачные садятся в один экипаж.

Если жених и невеста устраивали народное обручение во время помолвки (что желательно), то нужно попросить сотрудников учреждения не включать в церемонию обмен кольцами. Если новобрачные ещё не обменивались кольцами, то, если есть такое желание, можно предупредить сотрудника ЗАГСа, что проведёте обряд по старорусской традиции. То есть перед церемонией вы не будете отдавать кольца сотруднице ЗАГСа, и ей не надо будет торжественно их вносить в зал. Вместо этого, как только ведущая государственной церемонии объявит начало обряда, отец невесты встанет со своего места и поставит перед новобрачными два блюдца с кольцами, три раза передвинет, вернётся на своё место. После этого новобрачные обмениваются кольцами.

Все едут в пиршественный зал.

На пороге родители встречают новобрачных с караваем, благословляют. Одна или несколько женщин осыпают молодых.

Дружко (или заменяющие его родственники новобрачных) вносит два хлеба, которыми утром благословляли родители, ставит один над другим на стол перед местом новобрачных и прикрывает платком. Подружка невесты вносит свадебное деревце и ставит его возле места новобрачной.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги