ЧТО С ЭТИМ ДЕЛАТЬ?«Вот я наблюдаю, а как мне дальше из этого состояния улучшать свою жизнь?»
// И тут же далее идут ответы.
«Наверное, это состояние Вершителя».
«Возможность кратковременного управления не только своим аватаром, но и локально окружающим тебя пространством».
«Это кратковременное состояние соединения с внешним намерением. Действительно, на время как бы теряешь себя, точнее, убирается важность себя как индивида, становишься обезличенным, беспристрастным. Но этого короткого мига достаточно, чтобы двигать собой и реальностью».
«Состояние вне отождествлений с чем-либо, в том числе и самим процессом наблюдения. Ничего не хочется менять, все становится „одним“, чем-то не имеющим значения, абсолютно. Это открывшаяся дверь в мир магии – выбора событий и явления вещей. Безмолвная Сила. И Я есть эта Сила, и Сила есть Я. По-настоящему силен тот, кто уже не применяет Силу».
«Растворяешься в Силе, становишься ее частью. Ощущаешь все и одновременно ничего. Так же непостижимо описать это состояние, как внешнее намерение».
«Быть самим Вниманием – это смотреть на мир взглядом своей Души, когда спадают иллюзии нашей личности и мир предстает перед нами таким, как видит его Душа».
«В состоянии Присутствия ты хоть и осознаешь все, но желания и чувства твои остаются с тобой. А быть Вниманием, по моим ощущениям, это созерцание всей картины вместе с самим собой, где у тебя нет желаний, в этот момент ты как будто одновременно пуст, но при этом чем-то наполнен, вероятно, Силой».
«Становишься волей, вектором Силы».
«Если „делать себя Вниманием“, то перемещаешься в ту сторону нашего дуального мира, где формируется образ, который потом воплощается в материальной действительности. И да, это более чем реально, просто нематериально».
// Очень верно. В состоянии Присутствия, по Тафти, вы перемещаетесь в пространство вариантов, где можете непосредственно материализовывать какой-либо сектор. «Оттуда» это делается гораздо эффективней, нежели отсюда, из материального мира. В состоянии <Я – само Внимание> происходит то же самое – вниманием вы оказываетесь там, будучи телом здесь.
* * *Как видите, ответы действительно достойны самых просветленных духовных учителей. Информации много, поэтому пока только краткие выводы.
> Из всех интерпретаций можно выбрать одну: это наш изначальный Дух. Потому что Бог – это нечто большее, хоть мы и являемся Его частью. А душа – это скорей воплощение Духа в этой жизни. Тело, душа и разум – это наша реализация в виде аватара в этой жизни. А Дух – это тот, который находится в аватаре. Строгих определений все равно дать невозможно, поскольку все эти понятия вне ума. Даже разум вне ума – он себя объяснить не может.
> Когда мы соединяемся со своим Духом, то ощущаем Единство со всем мирозданием. Почему в точке (состоянии) Духа мы «все, везде и сразу»? Потому что Дух – это элемент Вселенского фрактала. Фрактал – это объект, каждая часть которого подобна всему целому. Например, ветка – часть, дерево – целое.
> Наш Дух, который проявляет себя как безмолвный наблюдатель, это наша истинная суть и наш первоисточник.
> Мы – нечто большее, чем привыкли считать. Наш Дух – это наша первооснова, божественная суть. Это именно то, что создано «по образу и подобию». Наша личность, со всеми наслоениями, уже вторична.
