Но в то же время он сохранил чувство юмора. Слыша их описание нашей бомбейской собственности — «В одном месте, в Бомбее, в Джуху был приобретен большой участок земли за четырнадцать лакхов рупий. Там, за ограждением из колючей проволоки, они возвели храм». — Прабхупада сказал: «Да, там есть колючая проволока. Редакторам «Блитц» вход запрещен!» Мы дружно рассмеялись, и он добавил: «Собакам и редакторам «Блитц» вход запрещен!» Прабхупада рекомендовал Гопала Кришне включить это в наш ответ.
Любое описание нашей деятельности так или иначе было искажено. Прадьюмна продолжал читать: «Вот это полная ерунда: «Однако, похоже, самый главный объект их внимания находится в Ориссе, земле принцев и нищих. Они построили там центр поблизости от атомного комплекса Энергетической Комиссии».
Джаяпатака Махарадж по этому поводу заметил, что «крупный комплекс» был просто участком земли, где в нескольких кирпичных крытых соломой хижинах жил Гоур Говинда Махарадж и его люди.
Далее в статье пытались изобразить нас политическими подхалимами: «По слухам они также встречались с заместителем министра обороны, Дж. Б. Патнаяком, родом из Ориссы. Понятно, что Патнаяк попросил окружной магистрат Пури подыскать землю для санскритского университета ИСККОН. ИСККОН продвигает не только Кришну, он также начал проявлять интерес и к политике. В Соединенных Штатах они основали политическую партию под названием «На Бога уповаем». Они уже оспорили результаты выборов в Лос-Анджелесе и намерены выдвинуть своих кандидатов в конгресс США».
Прабхупада не видел в этом никакой проблемы: «Что тут плохого? Да, эта партия называется «На Бога уповаем».
«С их подачи это звучит так, как будто это на самом деле политическая партия, — пояснил Гопала Кришна. — Они говорят, что мы используем Бога как прикрытие».
«Они могут говорить все, что угодно, — убежденно сказал Прабхупада. — Но мы хотим продвинуть Партию Бога. Почему бы и нет? Все остальные партии — партии безбожников. Мы обязаны протолкнуть эту Партию Бога. Что тут неправильного? Все наше Движение предназначено для того, чтобы просвещать эту безбожную атеистическую цивилизацию сознанием Бога. Таково наше Движение. Так что если мы создали Партию «На Бога уповаем», что тут не так? Мы пытаемся возвысить деморализованное человеческое общество до уровня осознания Бога».
Так или иначе, в руки газетчиков попала внутренняя переписка ИСККОН, и в статье они цитировали письмо, которое Прабхупада написал Джи-би-си с Гавайев в мае: «Сейчас мы стали даже больше, чем Британская империя. Даже Британская империя не распространялась так далеко, как мы. У них была только часть мира, а наша экспансия еще не Закончилась. Мы должны расширяться все больше и больше, безгранично».
У Прабхупады уже был готовый ответ: «В нашем ответе ВЫ также объясните, что Британская империя расширялась за счет военной силы, а мы расширяемся за счет Ратха-ятры. Мы расширяем нашу империю просто с помощью Ратха-ятры». Я перефразировал заголовок одной статьи, опубликованной В «Нью-Йорк Тайме»: «Восток встречает Запад».
«Пение, танцы и повторение имен Бога», — добавил Прадьюмна.
«Да, — Шрила Прабхупада улыбнулся. — Мы выходим на улицы больших-пребольших городов с тремя колесницами и завоевываем их».
Я напомнил Шриле Прабхупаде о заголовке напечатанной в одной лондонской газете статьи, посвященной нашей Ратха-ятре. Шрила Прабхупада кивнул:
«Даже в «Гардиан» они признали: «Соперник колонны Нельсона». Так кто же обладает достаточной силой? Мы сильнее Британской империи. Мы побеждаем просто благодаря Ратха-ятре, и это на самом деле происходит. Какая сила у меня была? Все начиналось с сорока рупий. Просто Харе Кришна и Ратха-ятра, только и всего. Это факт».
Статья продолжалась, и в ней приводились туманные намеки на то, что в нас нет ничего хорошего: «Индийское правительство не спешило реагировать на сигналы об ИСККОН. Одна из причин этого в том, что настоящие преданные Кришны в администрации в начале были очень доВольны идеей об экспорте сознания Кришны в Америку».
Статья утверждала, что изначально были приняты меры против того, чтобы позволить преданным иностранного происхождения оставаться в стране, но в 1^75 году министр внутренних дел занял в этом вопросе более терпимую позицию «…под благовидным предлогом, что овладение вайшнавской литературой, духовной диетой культистов — не то же самое, что изучение стенографии».
Затем, под заголовком «Упрямые толкачи в правительстве», статья ссылалась на противоречия, возникшие в настоящий момент в центральном правительстве: «Позже, конечно, центр стал более мудрым, хотя в процессе осмысления упрямые толкачи настаивают на своем».
Прабхупада отверг их попытки очернить наше доброе имя:
«Эта статья… Ни один человек в здравом уме не обратит на нее внимания. Ни одному нормальному человеку она не понравится. Это не очень важная статья».
И все же он настаивал на том, чтобы пригласить их в суд. Он спросил своих Джи-би-си:
«Но в чем вы их обвините?»