А идеже не быти преждесвященной, кончаем часы сице. По Осла́би, оста́ви: И по конечнех поклонех глаголем Трисвятое. По О́тче наш: Го́споди поми́луй, 12. Таже молитва, Всесвята́я Тро́ице: И начинаем Вечерню: Прииди́те поклони́мся: трижды. Псалом 103. Кафисма. И поем на Го́споди воззва́х, стихиры на 6. Мученичны 3, во Октоихе гласа, иже на ряду: И святому Феодору, 3, Слава, Феодору: Сосу́да употреби́в: И ныне, Богородичен, гласа рядоваго. Све́те ти́хий: без входа. Чтение. На стиховне Триоди самогласен дне дважды, и мученичен, глас 5: Благослове́но во́инство: Сла́ва, Феодору, глас 2: Боже́ственных даро́в: Писан в стихирах. И ны́не, Богородичен: Все упова́ние: Ны́не отпуща́еши: Трисвятое. По О́тче наш: Тропарь: Ве́лия ве́ры: Сла́ва, и ны́не, Богородичен: Вся па́че смысла: Таже ектения, Поми́луй нас Бо́же: И поклоны, 3. И облачится священник в багряный фелонь, и начинает: Благослове́н Бог наш: И мы глаголем псалом 142: Го́споди услы́ши моли́тву: И прочее якоже указано прежде. Канон на 4. И по совершении канона, Вместо: Досто́йно есть: Поем ирмос 9 песни: Тя Неискусобра́чную: Таже Трисвятое. По О́тче наш: Тропарь: Ве́лия ве́ры: Сла́ва, кондак: Ве́ру Христо́ву: И ны́не, Богородичен: Я́коже предста́тельство: Таже молитву над коливом, благословение колива. Посем, Бу́ди и́мя Госпо́дне: и Благословлю́ Го́спода: И отпуст. И входим в трапезу, и вкушаем вина и елеа, ради святаго. Сие прияхом в лавре преподобнаго отца нашего Саввы, и киновии преподобнаго Великаго Евфимия: но не творим сего ныне за честность дне. Обаче ядим варение с сливами, без масла и армеа: произволяющии же ядят сухоядение, якоже и в среду.
Подобает ведати, яко во всех пятках святыя и великия Четыредесятницы, на Вечернях и Повечериях поклонов не творим, токмо воображенныя в преждеосвященной, еже есть по Да испра́вится: поклоны 3. По входе Святых Даров, поклоны 3. И на Бу́ди и́мя Госпо́дне, поклоны 3.
Повечерия же поем великая, на нихже поем покойныя каноны настоящаго гласа, в гробнице.
Каноны же в Минеи настоящия субботы и Недели поем, егда изволит екклисиарх: един убо поем в Повечерии пятка, другий же канон поем в Повечерии Недели.
Тако творим во всех пятках, в вечер святыя и великия Четыредесятницы.
В СУББОТУ ПЕРВУЮ СВЯТЫХ ПОСТОВ, НА УТРЕНИ
По шестопсалмии, поем Бог Госпо́дь, на глас 2, и глаголем тропарь святаго Феодора, дважды: Ве́лия ве́ры: Сла́ва, и ны́не, Богородичен единожды: Вся па́че смы́сла: И обычное стихословие. По 1-м же стихословии поем седальны мученичны, Осмогласника, случившагося гласа, с Богородичным. По 2-м же стихословии поем настоящия седальны святаго Феодора.
Глас 3. Подобен: Бо́жия ве́ры:
Кипя́ ве́ры правосла́вием, / пре́лесть угаси́л еси́ злосла́вия, / упраздни́в и́дольское безбо́жие: / и всесожже́ние боже́ственное быв, / чудоде́йствии ороша́еши концы́ му́чениче пресла́вне, / Христа́ Бо́га моли́, / дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Другий седален святаго, подобен:
Боже́ственный дар, тя ко спасе́нию всей даде́ вселе́нней, / в страда́льчествах укрепи́вый тя Госпо́дь, / душе́вныя на́ша боле́зни исцеля́я, / и теле́сныя стра́сти побежда́я, / му́чениче Фео́доре, Христа́ Бо́га моли́, / дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Богородичен, подобен: Невмести́маго Бо́га, во утро́бе Твое́й Де́во Пречи́стая носи́вшая, / пре́жде век от Отца́ нетле́нно возсия́вшаго, / Сло́ва Ипоста́снаго, и Сы́на единосу́щнаго, / Сего́ моли́ с проро́ки и му́ченики, / преподо́бными, по́стники и пра́ведными,/ дарова́ти нам разреше́ние прегреше́ний.
Таже чтем мучение святаго. Таже псалом 50. И канон святаго обители со ирмосы на 6. И святаго Феодора на 8: Стихословим же и Го́сподеви пое́м.
Канон, егоже краестрочие: Тирон преславный, слава первей субботе. В первых же тропарех канона, иное краегранесие. Канон, творение Иоанна, митрополита Евхаитскаго, глас 4.
Песнь 1.
Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́:
Всех превы́шший, / Тя неизрече́нно Роди́вшую, / всех предположи́ вы́шшую Свои́х избра́нных. / Те́мже днесь сего́ вене́чника пою́ще Всепе́тая, / Тебе́ предначина́ем.
Вели́каго в му́ченицех, страда́льца пресве́тлаго, / имени́таго, и пресла́внаго в чудесе́х, / от коне́ц земли́ и до коне́ц знамени́таго, / пе́сньми воспою́ Фео́дора.
День весе́лый в ско́рбех возсия́, / и се́тование сих уясни́, / предпра́зднственная предпу́тия издале́ча, / просия́вша благода́тию боже́ственнаго му́ченика.
Кропи́т очище́ния Це́рковь, кровьми́ свято́е заколе́ние, / е́же прия́т пожре́нный и в же́ртву прия́тый, / страда́льчествовавшаго Боже́ственныя ра́ди сла́вы его́.
Богородичен: Красно́ а́ще и незре́ло, е́же пра́здновати узако́нися: / украси́вшая бо вся Влады́чица, / и ны́не показа́ сея́ па́мяти приобща́ющияся предбе́дствующему кро́вию.
Иный канон, тогоже Евхаитскаго, глас 6. Песнь 1.
Ирмос: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль / по без́дне стопа́ми, / гони́теля фарао́на / ви́дя потопля́ема, / Бо́гу / побе́дную песнь / пои́м, вопия́ше.
Чу́дный во святы́х вои́стинну Бо́же, / во мне удиви́ ми́лости Твоя́ Христе́, / сло́во ми да́руя, / я́ко да чу́дная восхвалю́ Твоего́ му́ченика.
