Триодь постная [русский перевод] полностью

Христе Спаситель! / Ум мой – в язвах от грехов, / разбойниками неправедными поражен / и злыми помыслами; / уврачевав его, спаси меня, как многомилостивый.

Богородичен: Пречистая Матерь Христова! / Воплотившегося от Тебя / и от недр Родителя не отлучившегося Бога / непрестанно моли, от всякого несчастья / спасти тех, кого Он создал.

Иной канон преподобному, глас 8 Песнь 1

Ирмос: Воду пройдя, как по суше:

Во свет невещественный и умопостигаемый / от безотрадности мира вещественного взойдя, / Иоанн преподобный, / молитвами Твоими ко Господу меня просвети.

Как воздержания сладостью насытившийся, / отринул ты наслаждений горечь: / потому лучше меда и сота / услаждаешь, отче, наши чувства.

Взойдя на высоту добродетелей / и низменные наслаждения презрев, / ты явил собою сладость спасения, / преподобный отче, стаду твоему.

Богородичен: Премудрость и Слово Отчее / родившая несказанно! / Души моей тяжкую рану уврачуй / и сердца печаль успокой.

Катавасия: Отверзу уста мои, / и они исполнятся Духа; / и слово изреку Царице Матери, / и явлюсь светло торжествующим, / и воспою радостно Ее чудеса.

Песнь 3

Ирмос: Силою Креста Твоего, Христе:

Путем жизни, Христе, / бедственно путешествуя, / я изранен разбойниками, пребывая в страстях; / но воздвигни меня, молю.

Ограбили ум мой разбойники / и оставили меня полумертвым / в язвах согрешений моих; / но исцели меня, Господи.

Обнажили меня страсти: / не в силах я исполнить заповедей Твоих, Христе Спаситель, / и наслаждениями я был уязвлен; / но излей на меня милость.

Богородичен: Моли непрестанно, Чистая, / Происшедшего из недр Твоих, / об избавлении от обольщения диавольского / воспевающих Тебя, Божия Невеста.

Канон преподобному

Ирмос: Ты – утверждение:

Попалил ты горящим углем подвижничества / страстей терния, преподобный, / и согреваешь им монашествующих собрания.

Как миро освящения / из подвижнических ароматов / весь ты был составлен, преподобный, / в благоухание, Богу приятное.

В законах подвижничества упражняясь, / ты страсти потопил, / как иных слуг фараона древнего, / течением слез твоих.

Богородичен: Останови неустанное волнение / моих помыслов, Чистая, / к Сыну Твоему, Матерь Божия, / направляя их движение.

Седален, глас 5

Пречистый Крест Твой, Спаситель наш, / как оружие спасения держа, / с ним Тебе взываем: / «Спаси нас, добровольно пострадавший за нас, всех Боже, / как многомилостивый!»

Слава, преподобному, глас 4: Добродетелями просиявший до небес, / утвердившись несомненно, / ты взошел благоговейно / к созерцания безмерной глубине. / Изобличив все козни демонов, / ты людей от пагубы их защищаешь, / Иоанн, лестница добродетелей, / и ныне ходатайствуешь о спасении рабов твоих.

И ныне, Богородичен: На престоле херувимском Сидящий / и в недрах Отца Пребывающий / как на престоле святом Своем, Владычица, / восседает в недрах Твоих по плоти; / ибо Бог подлинно воцарился над всеми народами, / и мы разумно ныне поем Ему. / Его моли, Чистая, о спасении рабов Твоих.

Песнь 4

Ирмос: Услышал я, Господи, весть:

Разбойники похитили / мое стяжание – дело божественное / и оставили меня страдающим от ран.

Отвлекли меня, Спаситель, от заповедей Твоих / непостоянные помышления мои, / оттого я и изранен согрешениями.

Левит, когда меня, ранами уязвленного, увидел, / прошел мимо, Спаситель мой; / но Ты меня спаси.

Богородичен: Больше всех мы, верные, прославляем Тебя, / Богородица, брака не познавшая, / и к пристани Твоей прибегаем.

Канон преподобному

Ирмос: Услышал я, Господи, / о таинстве:

Как луг благоуханнейший / и добродетелей рай одушевленный / произрастил ты воздержания цвет, / которым напитал всех, чтущих тебя.

Законодателя подвижничества в тебе имея / и монахам правило кротчайшее / воистину как Моисея и Давида, / мы блаженным тебя, отче, именуем.

Насажденный при водах воздержания, / явился ты, блаженный отче, лозой цветущей, / произращающей гроздья благочестия.

Богородичен: От Отца вне времени Воссиявшего, / но во времени явившегося, / Ты нам, Богоматерь, родила; / Его моли спасти Тебя воспевающих.

Песнь 5

Ирмос: С рассвета бодрствуя:

Иисусе, осмотри раны души моей, / как в древности попавшегося в руки разбойников, / и уврачуй, Христе, боль мою, молюсь.

Мучительно от язв согрешений / изнемогла душа моя, Христе, / и оттого я нагим лежу, без добродетелей божественных. / Молю, спаси меня!

Священник, увидевший меня, / и левит бессильными явились, / ибо мимо меня они прошли; / но Ты Сам, как милосердный, / ныне избавление подал и спас меня.

Богородичен: Не пре́зри, Владыка, / меня несчастного, молю, / от разбойников мучительно уязвленного умом, / но сжалься, Спаситель, по ходатайствам Родившей Тебя.

Канон преподобному

Ирмос: Для чего Ты отверг меня: