Сын, открывай уста твои слову Божию и суди всех здраво. Открывай уста твои и суди праведно, разбирай же дела бедного и немощного. Жену мужественную кто найдет? И такая – дороже камней многоценных. Уверено в ней сердце мужа её: такая не останется без прекрасной добычи, ибо она действует во благо мужу своему всю жизнь. Приобретя шерсть и лен, она сделала полезное своими руками. Стала как корабль, привозящий товар издалека, и собирает себе богатство. И встает она с ночи и дает пищу всему дому, и дела – служанкам. Увидев поле, она купила его, а от плодов рук своих насадила участок. Препоясав крепко чресла свои, укрепила мышцы свои для дела. (И) познала она, что хорошо работать, и не угасает светильник её всю ночь. Локти свои простирает к делам полезным, а руками своими крепко берется за веретено. (И) руки свои она открыла бедному, плод же их протянула нищему. Не беспокоится о то́м, что́ в доме, муж ее, когда где-то замедлит: ибо все, кто вокруг нее – одеты. Двойные одеяния она сделала мужу своему, а из виссона и пурпура – себе одежды. Заметен же бывает муж её во вратах, когда сядет в собрании со старейшинами [и] жителями земли. Полотна она сделала – и продала Финикийцам, и пояса – Хананеям. Крепостью и благолепием она облеклась и возвеселилась во дни последние. Уста свои открывает осмотрительно и законно, и порядок установила языку своему. Узки тропы к дому ее, и не вкусила она хлеба лености. (Уста свои открыла мудро и законно, милостыня же ее) подняла детей ее, и обогатились, и муж ее похвалил её. Многие дочери проявили силу, многие приобрели богатство, но ты превзошла и превысила всех. Ложной угодливости и суетной красоты женской нет в тебе, – ибо жена благоразумная благословляется, и страх Господень она да хвалит. Дайте ей от плода уст её, и да восхваляется во вратах муж её!

Притч 31:8–31

И прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров как обычно.

Да будет известно, что с этого дня ни мученичен, ни Богородичен, ни Октоих не поется до субботы святого Фомы.

В ПЯТНИЦУ НА ВЕЛИКОМ ПОВЕЧЕРИИ

На Повечерии поем следующий канон, творение преподобного Андрея Критского, глас 1.

Песнь 1

Ирмос: Песнь победную / все воспоем Богу, / сотворившему дивные чудеса / мышцею высокою / и спасшему Израиля: / ибо Он прославился.

Припев: Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.

Воскресив, Спаситель мой, / четыре дня бывшего мертвым Лазаря, / Ты от тления освободил его мышцею высокою, / и показал, как сильный, власть Твою.

Позвав Лазаря из гроба, / Ты его тотчас воскресил; / но ад снизу горько рыдал / и, стеная, трепетал, Спаситель, / пред властью Твоей.

Прослезился Ты, Господи, над Лазарем, / показывая воплощение по промыслу Твоему, / и, что Ты, Бог по естеству, / стал по естеству нам подобным Человеком.

Слезы Марфы и Марии / прекратил Ты, Господи, / воскресив из мертвых Лазаря, Спаситель, / и мертвого дышащим показав / властию Твоею.

По закону естества человеческого / вопросил Ты, Владыка: «Где положен Лазарь?» / показуя всем Спаситель, / подлинное о нас промышление Твое.

Сокрушил Ты тогда засовы ада, / позвав Лазаря, / и поколебал могущество противника, / и принудил его прежде Креста / трепетать пред Тобою, единый Спаситель.

Узника Лазаря, удерживаемого адом, / Ты, Владыка, как Бог до срока посетил и разрешил от уз: / ибо все происходит, Сильный, / по Твоему велению.

Слава: Отца прославим, Сына, и Духа, / Троицу нераздельную в единстве естества, / и со Ангелами Ее, / как единого несотворенного Бога / будем славословить.

И ныне, Богородичен: Неизменно носила Ты во чреве, Дева-Матерь / Создателя естества / от Святого Духа по благоволению Отца / ставшего тем же, чем и мы, / без изменения и смешения.

Песнь 2

Ирмос: Внимай, небо, – и возвещу, / и воспою Христа, / Спасителя мира, / единого Человеколюбца.

Слава Тебе, только позвавшему, / и тем из гроба друга Своего воздвигшему, / уже четыре дня бывшего мертвым Лазаря.

Услышал глас Твоей бездыханный / и, оживленный, восстал из мертвых тотчас, / славя Тебя, Господи.

Повеление живоносного гласа Твоего Спаситель мой, приняв, / восстал из гроба смердящий Лазарь.

Прослезился Ты над другом Своим, Спаситель мой, / удостоверяя, что понес Ты наше естество, / – и его же воскресил.

Устрашился ад, когда увидел / связанного перевязями погребальными, / тотчас по одному возгласу спешащего / к здешней жизни.

Слава: Поразились евреев толпы, / когда, воззвав, Ты воскресил, Спаситель, словом / смердящего Лазаря.

И ныне: Потряслись тогда сокровищницы ада, / когда одушевлялся в преисподней Лазарь, / тотчас по гласу Оживившего.

Песнь 3

Перейти на страницу:

Похожие книги