Судия мой и знающий
Припев: Преподобная матерь Мария, моли Бога о нас.
Изумила ты всех / необычным житием твоим: /
Припев: Преподобная матерь Мария, моли Бога о нас.
Умилостивь Творца / о восхваляющих тебя, преподобная матерь, / да избавятся от бед и скорбей, / отовсюду
Припев: Преподобный отче Андрей, моли Бога о нас.
Андрей досточтимый и отче треблаженнейший, / пастырь Критский! / Не переставай молиться о воспевающих тебя, / да избавимся все мы от гнева, и скорби, и тления, / и согрешений безмерных, / чтущие твою память с верою.
Слава, Троичен: Отца прославим, Сына превознесем, / Божественному Духу с верой поклонимся / – Троице нераздельной, Единице по существу, / как Свету и Светам, и Жизни и Жизням, / животворящему и просвещающему
И ныне, Богородичен: Град Твой сохраняй, / Божия Родительница Пречистая. / Ибо под Твоею
Ирмос: От зачатия без семени рождение неизъяснимо, / у Матери, не знавшей мужа, непорочен Плод: / ибо обновляет Божие рождение
В ПЯТНИЦУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ НА УТРЕНИ
Троичны. По первом стихословии глаголем седальны Кресту из Октоиха, и Богородичен.
По 2 стихословии седален господина Иосифа, глас 2
Страданиями Твоими всем бесстрастие давший, Человеколюбец, / страсти плоти моей умертвив Твоим Крестом, / Божественное Страдание удостой увидеть / постом благоугождающего славе Твоей, / чтобы принять мне в изобилии великую милость.
Слава: повторяем то же.
И ныне, Крестобогородичен: Священным Крестом Сына Твоего хранимые, / Владычица чистая, Богородица, / мы всякое нападение противника / все легко отражаем: / потому Тебя, по долгу
По 3 стихословии седален господина Феодора, глас 2
Чистоты истинный Источник! / Постом сохрани нас, Милостивый, / взгляни на нас, к Тебе припадающих, / внемли возношению рук наших, / простерший длани Твои на Древе, / распинаемый за всех, рожденных на земле, / единый Господь Бесплотных.
Слава: повторяем то же.
И ныне, Крестобогородичен: Дева и Матерь Твоя, Христе, / на Древе Тебя видя простертым, мертвым, / с плачем горьким восклицала: / «Сын Мой, что это за страшное таинство: / всем дарующий жизнь вечную, / как Ты на Кресте добровольно умираешь / смертию позорною?»
Канон Минеи на 6 и трипеснцы Триоди Песнь 5, глас 2
И стихословится пятая песнь Псалтири.
Ирмос: Просвещение во тьме лежащих:
Видя во мне грех, лукавый, / старается и содействует греху: / ведь воистину он радуется о моей погибели; / но Ты подавай мне исправление, Спаситель, / для истребления его, молю!
Над начальствами тьмы восторжествовавший / на Кресте Твоем, избавь от их злодейства / меня, падшего во глубину греха, / и в яму непристойных деяний, / но по милости Твоей надеющегося на спасение.
Умерщвленный, на Кресте простертый, / оживи душу мою умерщвленную грехом, / и Твое священное Воскресение / встретить в мире удостой, Христе, / исполняющего усердно Твои повеления.
Богородичен: Просвещение моей немощи, Чистая, / спасение омраченной души моей, / спаси меня, спаси погибающего Отроковица, / и в ризу нетления меня облеки, / растленного от тяжких согрешений.
Иной трипеснец, глас тот же
Ирмос:
Ты на Лобном месте быть распятым плотию благоволил, / единый Бессмертный, / род человеческий оделяя бессмертием / и преображая, Господи.
Видя глумление