Видишь Сына? Вот он, плывет сюда,Во всей совершенной мощи.Он отдыхает до нового подвига.Заплатил корабельщику —И на всем корабле один.Ветер гонит его домой.Он рыкает, как молодой лев,Имя его восхваляют братья!От эшколских вин глаза его красны,Белы зубы от молока.Счастлив он, и хлеб его вкусен,На блюде царские угощенья.Те, кто творил на него гоненья,Сами падут от его руки.Далеко отойдя от братьев,Мужем он стал ханаанеянки.Яро слово его и неистов гнев,Его приказов слушаются все,Он умножает добро,И людей перед ним, точно рыбы в море.Еще умножится его семя,И утолит он печали ближних,Мудрый, как змеи, он заблуждению чужд.Его приговоры язвят, как гадючий зуб.Никто не ропщет перед лицом престола,Когда на суде сидит он с царицей рядомИ мудрое слово его настигает врага,И убегает враг, как олень в чащобе.Взгляни на Сына Правой моей Руки,Когда он делит меж всеми добычу ночи {11}.

Потом мужчины пели первую часть сорок четвертого псалма — песнь любви в честь свадьбы царя Давида, в которой царю предлагается перепоясать себя по бедру мечом и скакать в царских великолепных одеждах на битву, потому что Господь навеки установил его трон, вручил ему скипетр и помазал его елеем радости.

Женщины во главе с сестрой царицы, Марфой, пели вторую часть псалма:

Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте.

Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего.

И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему…

Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом; в испещренной одежде ведется она к Царю; за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее…

Потом прибежали танцоры, одетые, как птицы и звери, и веселили всех, пока не настало время Иисусу и Марии удалиться в брачные покои. Однако Иисус повернулся лицом к своей царице, и его слова устрашили всех еще более, чем нежелание вкусить от лопатки быка. Ни тени сомнения не было в его голосе, когда он говорил:

— Я — твой царь. Я пришел не возродить древний обычай, а положить ему конец. Возлюбленная моя, не сотворим темного, смертельного действа. Ты — моя сестра! Ты — моя сестра! Ты — моя сестра!

Таким образом он твердо отверг их воссоединение в браке. Молчание, словно смерть, пало на потрясенных людей. Царица Мария сначала густо покраснела. Потом побледнела как смерть.

Первой заговорила Мария, мать Иисуса. Она встала и строго спросила Иисуса:

— Мой сын, что же ты делаешь со своей невинной невестой? А если б царь, твой отец, повел себя так же бесчестно?

Он ответил:

— Женщина, власть Мелхолы покинула тебя, и отныне она в руках твоей невестки. И это дело мы должны решить между собой.

Ессей Лазарь, брат царицы и ее опекун со времени смерти их отца Иосия Клеопы, попытался успокоить сестру:

— Царь поступил мудро и посрамил всех нас. Только идя по этой дороге, мы можем познать чистую любовь. Утри слезы, Мария. Утри слезы из любви к Вездесущему.

— Разве мой господин царь, — спросила она, — мудрее царя Соломона, чья сестра была также его супругой? С голубиными глазами Соломон всю ночь лежал у нее между грудей на зеленой постели в их просторной беседке и, как голубь, искал расщелину в скале. Однако кто я такая, чтоб быть судьей в этом деле? Я открываю мое лицо перед моим царем, и его слово — закон для меня.

<p>ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ</p><p>Глава двадцатая</p><p>ЦЕЛИТЕЛЬ</p>
Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги