Видел Иезекииль оживотворение мертвых, когда сказал, что видел, как
Образ воскресения дан нам и в зерне
Отложите плач, Адамовы чада, и приобретите упование. В конце времен придет Христос и воскресит нас.
Из персти сотворен человек в начале, и из ничего создал Бог словесный образ.
Земную персть взял Творец и образовал человека. И вот, тлеет он до дня воскресения, в который получит вечную жизнь.
В день воскресения возгремит на земле великий глас, и восстанут мертвые, услышав глас Царя Христа.
Хвала Тебе, оживотворяющий мертвых во гробах их и облекающий их великой славой в день воскресения!
Настало время, возлюбленные, испросить себе щедрот. Придите, уравняем[113] для себя путь, ведущий к Царству.
Господь наш Христос любовь Свою к земнородным показал в любви Своей к Марфе, Марии и Лазарю.
Воскресение назнаменуя, Господь наш говорит ученикам Своим:
Ученики с полной любовью к Спасителю нашему отвечали:
«
«Пойдем, братия Мои, исторгнем умершего из рук смерти, которая пленила душу и в тление ввергла плоть его».
Направило течение Свое туда великое Солнце правды, а с Ним вместе потекли и звезды, сияющие Его же светом.
Когда же Господь приблизился к Вифании, сестра умершего, Марфа, вышла, поклонилась до земли и, вздыхая, стала говорить Ему:
«Господи Боже,
«
Христос видел ее скорбь и слезы и болезнующее сердце, и в утешение начинает в слух ее сеять слово воскресения:
«Верь мне, Марфа,
Марфа говорит Спасителю нашему: «
Господь же наш сказал: «Всякий, кто верует в Меня, обновится в последний день, когда воскреснет род Адамов».
Повелел тогда Спаситель наш, – и отвалили камень от двери гроба; воззвал тогда Господь к мертвецу, который сотлевал в жилище тьмы,
И вышел четверодневный
Повелел Спаситель наш, – и сняли с него погребальные узы. Повелел Спаситель, – и пошел Лазарь путем жизни, как и сестры его.
Благословен Тот, Кто в начале, по благости Своей, сотворил естество наше, а при конце времен, по любви Своей, совершит обновление наше.
Из праха восстанет вся тварь на испытание Твое, Господи; да не буду посрамлен я пред сонмами облеченных светом.
С миром оставайся, скорбей исполненная временная обитель; бремя грехов моих не допускает меня в Царство.
При конце всякому предстоит праведный испытывающий Суд, и что буду делать? В трепет приводят меня прегрешения мои!
Умоляйте о мне Благого Господа все вы, братия мои, чтобы бремя грехов моих не подавило меня в тот час.
Вот идет ко мне Ангел смерти и внезапно хочет лишить меня общения со всеми мне близкими!
Благословен Христос! Он мертвым, нам, даровал надежду жизни и род наш утешает тем, что хотя истлеваем теперь, но опять обновимся.
Услышите, смертные, тайну воскресения; она доныне сокрыта, но в последнее время явлена будет в Святой Церкви.
Иисус три дня был пришельцем смерти, и освободился из плена ее, расхитил стан ее, восстановил род наш.
Гордилась и величалась прежде смерть, говоря: «Иереи и цари заключены в обителях моих».
Но славный Воитель вторгся внезапно в царство смерти; как расхититель проник туда глас Его и положил конец ее славе.
Мертвые в шеоле ощутили воню[114] жизни и стали проповедовать друг другу, что надежда их исполнилась.
Смерть изначала царствовала над смертными, пока не воссиял единый Владыка и не положил конца ее гордыне.
Глас Его, подобно звукам сильного грома, достиг умерших и возвестил им, что освобождены они от рабства.
«Поминайте меня во святилище, сослужители мои, смерть разлучила меня с духовным вашим сообществом!»
