Что понимается в этом отрывке под горой Сион, под выражениями «град Бога живого», «небесный Иерусалим»? Это и есть Разумный Центр, работающий в природе. Когда здесь говорится о соборе Первенцев, то подразумеваются члены Всемирного Братства, стоящие выше нынешней человеческой расы. А слова «духи праведников, достигших совершенства» — это уже намёк на существ нынешней человеческой расы, которые завершили своё человеческое развитие и стали помогать Всемирному Братству в великой творческой работе.
Этот Разумный Центр руководит построением новой культуры. Все благородные импульсы, идеи, вдохновения приходят к человечеству из него. Продвинутые Светлые Существа высших иерархий находятся вблизи земли и работают ради новой культуры.
Возвышенные и благородные души всех рас и эпох, работавшие ради возвышения человечества, продолжают работать и сейчас. Моисей, Будда, Гермес, все пророки, а также и Христос — Учитель Учителей — работают сегодня, как работали когда-то.
В книге пророка Даниила (гл.2) описан сон, приснившийся царю Навуходоносору. Он видел большого истукана, чья голова была из чистого золота, грудь и мышцы из серебра, живот и бёдра из меди, голени из железа, а ноги были отчасти железные, отчасти глиняные. Камень, отделившийся от горы без содействия рук, ударил в истукана и разбил его ноги из железа и глины: железо, глина, медь, серебро и золото раздробились и сделались как прах, и ветер унёс их, и места им не нашлось; камень же, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю.
Голова из золота, грудь и мышцы из серебра, живот и бёдра из меди, голени из железа — это всё предыдущие культуры. Horn из железа и глины — это современная западно-европейская культура, распространённая ныне по всей земле. Именно она является культурой железа и глины — культурой железобетона.
Камень, разбивший ноги из железа и глины, — это импульс новой культуры, исходящий из Великого Разумного Центра природы. После разрушения нынешних форм жизни этот импульс Разумных Сил природы создаст новую культуру, которая заполнит всю землю.
В одной беседе Учитель рассматривает видение пророка Иезекииля[83]:
Божественное приходит периодически, по закону ритма. Человеку нужно быть готовым его принять, то есть нужно быть в гармонии с ним, чтобы пользоваться благами, которые оно несёт. Учитель говорит: