Наследие Учителя Петра Дынова (Беинса́ Дуно́) начинает постепенно открываться читателю. Из тысяч оставленных им бесед и лекций у нас издано пока немногое. Настоящее издание представляет собой сборник, построенный на тематически подобранных выдержках из его необъятного Слова. Все вместе они образуют единое и стройное целое — уникальный материал, дающий яркое представление об Учении Белого Братства, принесённого на болгарскую землю Учителем в первой половине XX века.Впервые книга была издана в 1939 году в Софии, позднее переиздана — в 1947 и 1992 годах. На русском языке её первое издание осуществилось в 1994 году сибирским издательством "Компас-Папирус" (г. Красноярск). В 1997 году она вышла на литовском языке. Настоящее русское издание — второе. Перевод заново отредактирован, в него внесены некоторые уточнения.Издательство надеется, что эта книга послужит читателю надёжным ориентиром в мире идей нового Учения, широкое знакомство с которым ожидает его в будущем.
Тула. "Гриф и К°". 1999 г.
Эта книга впервые увидела свет в 1939 году в Софии. Её составителем был один из учеников Школы оккультного христианства — Школы Белого Братства, основанной в начале XX века в Болгарии. Имя её основателя, великого духовного реформатора, который на протяжении полувека излагал в ней Божественное учение, — Пётр Дынов (Беинса́ Дуно́). Его фигуру мы должны рассматривать как ключевую, стоящую у истоков новой цивилизации, приближающейся к жителям Земли. Учитель Пётр Дынов не только возвестил её пришествие, но оставил глубокую, обширную духовную науку, где каждая пробуждённая, готовая к ней душа найдёт знание и многочисленные методы самосовершенствования, необходимые на подступах к новому миру.
О долгожданной культуре Любви, в которой реализуются и восторжествуют христианские принципы, о человеке, чей ум, сердце и воля будут проникнуты божественными добродетелями, произнесены тысячи бесед и лекций. Новая культура вольётся в коллективную жизнь планеты через семью славянских народов, — так возвещает Учитель Пётр Дынов, — они станут её правозвестниками и носителями. В прошлом подобную роль исполнили другие народы, в результате возникли ведущие исторические культуры-цивилизации: индийская, персидская, египетско-ассиро-вавилонская, греко-римская, западно-европейская. Все они, согласно эзотерической науке, определили цикл развития последней из существовавших на земле человеческих рас. Однако, этот цикл ещё не завершён. Нынешняя эпоха — переходная. На пороге стоит новая культура — славянская. Она станет прообразом смотрящей на нас из будущего следующей человеческой расы. Учитель называет её светящейся или расой Любви.
Именно в такой ответственный период из высоких сфер бытия на землю спускается возвышенный дух, посланец Великого Всемирного Братства, чтобы напутствовать человечество, осветить его дорогу светом божественной Любви, Мудрости, Истины. Он воплощается в Болгарии, маленькой славянской стране, в ней протекает его многогранная деятельность, связанная с миссией славянства.
Земной путь этого великого посланца, обрисованный простым человеческим языком, охватывает 80 лет (1864–1944). Пётр Дынов родился 12 июля недалеко от Варны в семье священника Константина Дыновского, видного деятеля возрождения болгарской церкви. Получив среднее образование, он в 1888 году уезжает в Америку, где в Бостонском университете заканчивает два факультета, богословский и медицинский. Возвращение в Болгарию — это годы уединения и молитвы, осознание своей духовной миссии. В 1898 году он обращается с посланием к болгарскому народу и славянству, в котором говорит о приближении новой культуры и о том, что славянству надлежит сыграть ведущую роль в её установлении на земле. В начале XX века широко зазвучало его Слово — Слово Учителя Беинса́ Дуно́, выраженное в беседах и лекциях. В нём раскрывалась сущность нового учения, названного им учением Всемирного Белого Братства, оккультным христианством, учением Шестой расы.
В 1922 году Учитель Пётр Дынов (Беинса́ Дуно́) открывает в Софии Школу Белого Братства, в которой учреждает два оккультных класса — Общий и Специальный (или Молодёжный). В ней он регулярно, два раза в неделю читает лекции. Параллельно продолжаются начатые ранее воскресные беседы для самого широкого круга слушателей. Вокруг здания Школы, где жил Учитель, сформировалось братское селение под названием «Восход» («Изгрев»). Здесь складывалась новая модель человеческого бытия, пробуждалось новое сознание. Группы последователей учения возникают во многих городах и селениях Болгарии. Один раз в год ученики со всей страны собираются на общие встречи, соборы, которыми руководит Учитель. С конца 1920-х годов они происходят в горах, на Риле. Соборные беседы составляют ещё один цикл бесед, к нему в 1930 году добавился «утренний цикл». В целом Учитель произнёс более 7000 бесед и лекций, половина из которых была издана. Это — сокровищница духовных знаний. Кроме Слова, оставлено большое музыкальное наследие, оккультные песни, мелодии, и такая синтетическая форма духовной практики, как Паневритмия.
Число сторонников нового учения в Болгарии к середине XX века составило десятки тысяч человек. Интерес к нему пробудился и в других странах, в Болгарию приезжают представители Швейцарии, Канады, Прибалтики, Франции. Слово Учителя переводится на иностранные языки.
