В России уже в течение двадцати лет делается попытка вместить ее жизнеустройство в структуры экономики и государственности западного типа («вернуть в лоно цивилизации»). В основу нового общества предлагается положить конкуренцию, а не сотрудничество – то есть, имеется в виду вовсе не «социализм с человеческим лицом», не «конвергенция» и даже не социал-демократия шведского типа, а именно «дикий капитализм» (как пишут либеральные философы, «палеолиберализм»). Меры по смягчению его дикости, предпринятые после 2000 г. с помощью нефтедолларов, свертываются вследствие нового витка кризиса с конца 2008 г.

Наша главная тема – это актуальный кризис вполне конкретного общества – Российской Федерации в конце XX и начале XXI века. Этот кризис был вызван угрозами, порожденными радикальными изменениями во всех системах жизнеустройства всех СССР («сменой общественного строя»). Поначалу состояние после 1991 года называли переходным периодом, а кризис – трансформационным. Однако надежды на быстрый переход к стабильной жизни не сбылись, и для понимания природы этого кризиса требуются основательные исследования. Важный раздел этих исследований – выявление угроз, порожденных реформой, и описание природы этих угроз. Прошло двадцать лет, накоплен огромный учебный материал, надо его освоить. Многие угрозы, посеянные во время перестройки и в начале 90-х годов, дают всходы только сейчас и ударят уже по поколениям, которые только-только входят в жизнь. Это надо предвидеть.

Сначала коротко изложим доктрину реформ 90-х годов, хотя, судя по масштабам и последствиям, ее надо называть революцией (кое-кто и называет ее «Великой антисоветской революцией»). Но официально говорят «реформа» (чтобы не злить людей), и мы не будем спорить из-за названия. Реформа так реформа.

Ее проект по глубине несравним с революцией Октября 1917 года – гораздо глубже. Советская революция ставила целью создать справедливый уклад жизни, как мечталось общинному крестьянину и брату его рабочему. Потом оказалось, что надо усложнять – иначе сожрут. Советский проект был рожден в мировоззренческом и социальном столкновении русской революции и Гражданской войны. Он был программой, продолжавшей развитие России как цивилизации. Его короткая жизнь в основном представляла собой экстремальные периоды горячих войн, а вся остальная часть – тяжелый период неравной «холодной» войны.

Соответственно структуре советского проекта складывалась противостоящая ему антисоветская программа, корнями также уходившая в период вызревания и взрыва революции – ожидать благополучной «смены общественного строя» не приходилось. Ядро современной антисоветской программы сложилось в 60-е годы в среде «шестидесятников».

Антисоветский проект «шестидесятников» не собран в каком-то одном большом труде. Его сущность изложена в огромном количестве сообщений по частным вопросам, в «молекулярном» потоке идей, символов и метафор.

В 1991 г. вышел сборник статей А. Адамовича «Мы – шестидесятники» [184]. Он содержит перечисление тех фигур, которые составляли «мозговой центр» и организационный костяк этого движения. Эти «шестидесятники руководящего звена» в Москве или Минске запросто беседовали с Андроповым или Машеровым, а в США – с Робертом Кеннеди, который якобы в ванной, под шум воды, излагает Евтушенке секреты ЦРУ. Они имели широкий доступ к информационным и административным ресурсам, занимали ключевые посты в сфере духовного воздействия на общество. Шла их подпитка и внешними средствами. Советология в США досконально изучила все уязвимые точки советской системы, слабости, предрассудки и стереотипы советского мышления. Она работала не только на ЦРУ, но и на наших «шестидесятников».

Проект «шестидесятников» уже обладал системными качествами, его развитие не прерывалось, и в конце концов он обрел материальную силу и был реализован в виде «антисоветской революции» конца XX века. Ее предварительной, «холодной» фазой была перестройка Горбачева, в ходе которой была разрушена надстройка советского жизнеустройства, после чего стало возможным демонтировать и его базис.

В проекте реформы речь сразу шла о смене типа цивилизации. Авторы доктрины реформ и политики, которые руководили реализацией этой доктрины, сразу превратили реформу в операцию цивилизационной войны против России. «Целились в коммунизм, а стреляли в Россию» – иначе никак не получалось. Под обстрелом оказались все сферы советского жизнеустройства – они же были и устоями российской цивилизации, достроенными в советское время. По мере иссякания запаса жизненных сил изуродованных советских структур нарастает тяжесть травм, полученных цивилизацией исторической России.

Так что первая, всеобщая угроза, заложенная уже в доктрине реформы – большой риск пресечения исторического пути развития России, такого ее «переформатирования», что наши предки и большинство из нас, посмотрев на нее уже «оттуда», ее бы не узнали.

Перейти на страницу:

Все книги серии Политический бестселлер

Похожие книги