Украина це Россия полностью

Роман Силантьев: Я думаю, что нет, поскольку ваххабиты, приезжая в США или выезжая хотя бы за пределы Саудовской Аравии — в тот же Бахрейн — живут именно так, как показывают в голливудских фильмах, ни в чём себе не отказывая. Народ, в общем, не настолько благочестив и набожен, как хочет показаться. Вообще, есть странное мнение, что вот в такого рода ваххабитских странах там всё идеально, там нет преступности, там нет проституции, там нет супружеской неверности… Но правда, как у нас в СССР — тоже, как известно, секса не было, пока не выяснилось, что всё-таки был. Так, в общем-то, если поглубже покопаться, то многие интересные вещи вскрываются — что это у нас во многом показные добродетели. Что на самом деле, когда представители Саудовской Аравии приезжают в ту же Россию… Вот у меня один знакомый с ними плотно общается, говорит, ни одного ещё не видел, чтобы, говорит, не заказал себе, говорит, виски. Тут же, говорит, в первый же день.

Так что голливудской пропагандой их ничуть не удивить, и вообще, на мой взгляд, американская пропаганда американских ценностей — она не очень успешна. У нас вот в своё время «Макдональдсы» активно рекламировали, а сейчас если девушку в «Макдональдс» ты пригласишь на ужин — это будет, видимо, последнее у тебя с ней свидание. Хотя если во французский ресторан её позвать или в грузинский — это будет расценено положительно. А вот в «Макдональдс» — категорически отрицательно. Это к вопросу об успешности американской экспансии.

Ну а что до мигрантов, то по-разному в разных странах к ним относятся, потому что… Тут у мусульман в тех богатых странах — я имею в виду Персидский залив… Нужен им дворник, например. Или чернорабочий. Они приглашают филиппинца, индийца или кого-нибудь ещё, говорят: вот, мы тебе заплатим хорошие деньги, пожалуйста, работай… Он говорит: а я хочу гражданином стать. Говорят: если хочешь стать гражданином, два условия: а) принимай ислам и забывай о том, что ты индиец, филиппинец, б) имей полезную профессию, нам не нужны чернорабочие граждане. Мы их наймём, они поработают и уедут обратно.

В Европе ситуация другая. Вот нужен французам дворник — не работают за 500 евро местные. Вызывают они из Алжира дворника или из Сенегала. Он честно работает, получая эти 500 евро. Потом у него рождаются дети, он привозит жену. А дети уже не хотят работать дворниками. А часто и вообще работать не хотят. И вскоре один вывезенный… один, так сказать, дешёвый чернорабочий, вывезенный из Сенегала или Алжира, обходится казне дороже, чем два или три француза коренных. То есть на его семью тратится больше денег, чем на профессора французского. А поскольку улицы подметать некому, надо ещё одного чернорабочего дешёвого завозить. И ситуация опять повторяется. А поскольку эти люди категорически ассимилироваться не хотят, они живут в своих кварталах, живут в своих анклавах, где и французского языка не знают, и английского, у них свои обычаи… Местные полисмены туда лишний раз стараются не заходить… И обнаруживается, что в обществах, европейских обществах, обществах цивилизованных, в которых права человека очень многое значат, сконцентрировались наиболее агрессивные представители тех же мусульман. Потому что наиболее велика доля ваххабитов не среди населения Саудовской Аравии, а среди населения Лондона, например, или Парижа. Многие из этих людей были депортированы из своих стран за экстремизм, даже из той же Саудовской Аравии. Надо сказать, что и в Арабских Эмиратах, и в Саудовской Аравии, и в Катаре очень жёстко следят за тем, что проповедуется в мечетях, какой экстремизм допустим, какой — недопустим. Там тысячами имамов лишают работы. И все эти имамы куда едут? Потом едут в Европу, где занимаются тем, чем хотят. По уровню, скажем так, накала агрессии эти общества западно-европейские мусульманские просто аналогов в мире не имеют. Они сверхагрессивно настроены. Европейцы не знают, что с ними делать, поскольку поди их тронь — себе же будет дороже. А поскольку они в размерах увеличиваются, требуют уже, например, в Великобритании ввести шариат параллельно с обычным законодательством и даже находят поддержку среди серьёзных людей… Ну, это наводит на совсем уже мрачные мысли о будущем Европы. Вот есть такая книга — «Мечеть Парижской Богоматери» Елены Чудиновой — вот там один из возможных сценариев будущего описывается.

Дмитрий Пучков: Рекомендуете к прочтению?

Роман Силантьев: Рекомендую к прочтению тем, кому интересны альтернативные варианты развития Европы. Хотя сама Елена Чудинова говорит, что не верит в такое будущее и считает, что это скорее роман-страшилка, роман-предупреждение, нежели реальное развитие событий. Хотя, надо сказать, что о мусульманах там отзываются неуважительно, поэтому я не рекомендовал бы книгу читать тем, кто может обидеться на такие вещи.

Часть 8. Подготовка отечественных специалистов

Дмитрий Пучков: Хотелось бы узнать, какова история ислама в России и какие перспективы у нас?