Трепет жертвы отпечатлевается на жреце и делает его страшным для остальной твари и рода ее. И человеческие жертвоприношения становятся действенным оружием…» [38, с. 36, 37].

Исследователь Николай Козлов отмечает значение известных из истории Велижского, Саратовского, Киевского и многих других ритуальных убийств, участие в которых изуверов-сектантов было доказано по суду. Они явились, как показала эпоха Великой Смуты и последовавшего за ней истребления русского православного народа, лишь подготовкой к мощному кровавому натиску, направленному на полное завоевание России. [38, с. 38].

Осмысляя иррациональный, казалось бы, характер чекистского изуверства, князь Жевахов писал неполиткорректные вещи: «С каких бы мы точек зрения ни рассматривали все эти жестокости, они всегда будут казаться нелепыми (…). Объясняет их только идея жертвоприношения еврейскому богу (…), дабы обескровленная и обессиленная Россия не служила бы помехою для дальнейших завоеваний жидовства, обрекавших на гибель всю христианскую культуру и подготовлявших наступление всемирного иудейского царства». [32, с. 193].

Одесситов принесли в жертву. Рассчитывали, что пролитая кровь гоев, человекоподобных животных, скажется симпатическим наваждением ужаса и покорности. Но кровь эта вопиет к Небесам.

<p><strong>Тризуб и минора</strong></p>

Существует один нетолерантный предмет, который я называю этническим определителем. Наденьте на голову берестяной ободок и посмотритесь в зеркало. Может быть, ваше вполне современное лицо вдруг преобразится, заиграет какой-то старинной славянской красотой. А иногда ободок окажется — как корове седло… Откуда ни возьмись — повиснет незаметный прежде банановидный нос, вылезут глаза навыкате…

Порошенко (Вельдман) в вышиванке. Рабинович в вышиванке.

Смотрю я на фотографии Рабиновича,[19] Порошенко (Вельдмана) и им подобных гарных парубков и не могу не засмеяться — нарядились в вышиванки. Хотя вообще-то тут не до смеха. Дело ведь не в том, что олигархи хотят казаться для Укрианы своими. Нет, им нет нужды перед кем-то заискивать. Тут вот что важно: когда на хасидскую тушу натягивается хохлацкая сорочка (как на хасидскую душу — фамилия Боголюбов) — это уже из области метафизической войны символов. Это манифестация САМОЙ СУТИ нынешней укрианской державы… Впрочем, хорошо, что такая демонстрация происходит: революционный ажиотаж выдаёт многие тайны, которые и нам в России знать полезно. Они, эти тайны, и нас касаются…

Посмотрите на эту чёрную маечку с красным рисунком! На ней семь концов иудейского светильника — миноры — заострены, изображены в виде тризуба… И подпись: жидобандера. Так нарядился Игорь Коломойский, олигарх и губернатор Днепропетровска. Тризуб и минора — не просто «перемещённые предметы» постмодернизма. Это не просто своеобразный юмор, проистекающий из совмещения несовместимого. Это наглое саморазоблачение. Беня (такова кличка Коломойского) выложил на видное место тайну, которую, конечно же, «мировая общественность» никогда не обнаружит. Тем более, она и не заинтересована искать хасидские корни происходящего.

Жидобандера.

Почему именно в Днепропетровске — вотчине Коломойского— относительно спокойно? Почему именно здесь устроен штаб «антисемитского» «Правого сектора»? Как вообще одно сочетается с другим? Точно так же, как минора с тризубом…

Империализм в шароварах. Отступление.

Знаете, какая политическая судьба ждет Яроша, Тягнибока и им подобных «жидоедов»?«Посмотрим, что произошло в Хорватии. Там и положение, и история во многом напоминают Украину, точнее, Западную Украину. Пока от хорватов требовалось подорвать Югославию, национализм разрешался и поощрялся.

Но когда Югославия была расчленена, хорватам живо у казали их место. Националистов уволили, их газеты закрыли, а их гордые лидеры пошли просить прощения у евреев. То же суждено и украинским националистам. Их терпят, как антирусскую силу…» [65, с. 402].

Перейти на страницу:

Похожие книги