– М-да, хороший вопрос. Наверное, дело вот в чем. Поскольку изначально все были «светлыми» и обладали очень большими возможностями, то, вероятно, эта форма жизни более приспособлена к жизни в реальном мире. Изменения же, которым подверглись бывшие «светлые», превратившись в «темных», по всей видимости, несколько отодвинули их от этой формы.
– Тогда выходит, что «темные» должны обладать меньшими способностями?
– Хм. Может быть.
– В таком случае «светлые» должны были быстро их победить.
– Здесь, прости, не смогу тебе ответить. Пока что в этом месте у меня в образовании сплошные пробелы, – улыбнулся Хо. – Могу лишь строить различные предположения. Например, что «темных», может быть, больше. Или до недавнего времени им оказывалась помощь со стороны. Не знаю, Го. Хотя было бы очень интересно узнать.
Да, кстати, по поводу того, что «светлые» вливают энергию в этот мир. Откровенно говоря, трудно сказать, так ли это. Энергия изначально лишена таких характеристик, как «положительная» или «отрицательная». Это мы придаем ей то или иное значение. Так что, возможно, это явление обусловлено какими-то законами, действующими в реальности, а не волей «светлых».
– Хм, тогда разница между двумя сторонами еще сильнее уменьшается.
– Может быть, но, обратившись к своему сердцу, ты всегда найдешь там ответ – чью сторону ты хотел бы занять. Всего есть три варианта: «темные», «светлые», «нейтралитет». Лично я – за «светлых».
Сейчас активно насаждается мнение, что очень правильно быть независимым, а это означает выбор нейтралитета. Но мне не нравится нейтралитет.
Чтобы объяснить, как мне видится такая расстановка сил, я приведу пример. Допустим, ты видишь, как сильный и злой человек борется со слабым и, скажем так, добрым. Смешное слово, но я не могу подобрать другое определение для антипода злому.
– А как можно увидеть, что один «злой», а другой – «добрый»? И, кстати, почему «добрый» сразу слабый? Может быть, он тоже сильный?
– Допустим, ты их обоих хорошо знаешь. И знаешь, кто из них кто. Хорошо, пусть они будут равны по силе – не важно. Так вот, я бы помог «доброму».
– Почему? Просто из симпатии?
– Ну, хотя бы потому, что «светлый» (будем называть вещи своими именами) старается победить не человека, а то зло, которое находится в нем. Поэтому, когда человек-«светлый» победит человека-«темного», то он оставит его в живых и постарается исправить его. Если же победит темная сторона, то человек-«светлый» – не жилец.
– Почему бы «темным» тоже не оставить его в живых?
– Отличный вопрос! Где-то внутри меня была установка, что именно так и будет, как я только что сказал. Но теперь я вижу, что это вовсе не обязательно. Помнишь, я говорил, что ты для меня – инспектор моей картины мира?
– Помню.
– Вот ты и показал мне одно из мест, где я ошибаюсь. Так вот, ты, возможно, прав, и «темные» тоже постараются скорректировать «светлого». Хотя… Давай-ка подумаем. Любой «темный» – это заблуждающийся «светлый». Правильно?
– Наверное.
– Если человек достаточно много понимает или чувствует, то он… Хм. Трудно сказать определенно. Люди способны как исправляться, так и падать вниз. Да, пожалуй, все зависит только от того, в какой среде находится человек, и только очень сильные личности способны вырваться из своего окружения, чтобы изменить жизнь.
– Тогда выходит, что ситуация равна и нет полной ясности, кому помогать?
– Выходит, но давай сделаем вот что. Я сейчас больно-больно ударю тебя палкой по мизинцу. Находящиеся вокруг «темные» начнут радостно потреблять то, что ты начнешь выделять – боль, печаль, обиду, злость. И ты сразу поймешь, что значит находиться в таком мире. – Хо улыбнулся.
– Хороший пример! – сказал Го и засмеялся. – Он убедил меня. Надеюсь, вы не истолковали мои вопросы превратно – что я очень сильно стремлюсь занять сторону «темных»?
– Я понимаю, ты просто застраиваешь все пустые места в своей картине мира. Когда я привел пример с твоим мизинцем, я не хотел давить на тебя. Надеюсь, ты это понял.
Просто зачастую оторванные от реальности (пусть даже ее скудного отражения, которое являет собой наш мир) философствования уводят людей в такие дебри, откуда они уже не могут найти выхода. В таких случаях всегда нужно что-то отрезвляющее. Если ты не знаешь, что правильно – причинять кому-то боль или нет, то причини боль себе – и ты сразу поймешь.
– Да, пожалуй, вы правы.
– Хорошо, здесь, пожалуй, все. У тебя остались какие-то вопросы?
– Нет, пока их нет. Может быть, появятся позже.
– Ну, тогда и задаешь. А пока я хотел рассказать об одном интересном явлении – о музе.
– О музе?
